中央，直插天际。
这让看到这幅画的人，第一感觉就是高山仰止，所以这幅画的风水眼是“雄壮”。
雄壮的气势，在五行之中，属于西方。
东方水生木，在气势上是辽阔；对应的西方土生金，在气势上是雄壮。
《溪山行旅图》之所以会有雄壮的气势，正是虽然表现的是山，但形状呈现的恰是一个“金”字。
并且，这山上林木并不高，看起来恰如一块金器上生了锈迹。
如果忽略行人，以及前面作为点缀的林木，后面的主体巨石，完全可以看成是一块矿石。
沈江涛在评价这幅画的时候，逐渐围过来好些人，听到他的说法，有些不屑鄙视，有人则是陷入沉思。
杨桃被沈江涛这么一说，她仔细一看，也顿时发现还真的也可以这么看。
沈江涛不管身后人的议论，继续说：“想想看，一座这样的山，并不为奇；但这么大的一块矿石立在那，轻易就能显出人的渺小。所以，这幅画的主要五行属性是金。”
接着，他直接坐到地上，取出一张纸，在最中间的位置写下一个大大的“金”字。
沈江涛接着继续分析。
《溪山行旅图》的主体是金一旦确定，前面作为点缀的林木中心标上木，再往前的溪水标上水，行走的山道过人属性为火，画的最前端是一片石坡标为土。
从里到外，恰好是：金木水火土，五行正转；而人的欣赏角度，是从外往画里看，则为五行逆转：土火水木金。
重心落到金上，气势一下雄壮，而又立体。
沈江涛这么一说，围过来的人再看眼前的画，顿时觉得很有道理，连一些之前鄙视沈江涛的人，也都面露惊讶。
最受启发的是几个美术系的学生，他们当即就把这个顺序写下来，不得不说，这真是构画一幅好画的一个好方式。
画一幅画，最难的就是构图，至于填充其中的细节，倒算其次。
沈江涛继续看《溪山行旅图》，却又皱眉摇头。
“怎么了？”杨桃按照沈江涛所说的风水五行，重新再看《溪山行旅图》，觉得颇有道理，这时又见沈江涛摇头，不禁疑惑的问。
难道这印刷品有什么不对的地方？
沈江涛也很费解的说：“这幅画有一点不是很和谐，就是右下角的这一处树荫草叶，明显过于茂盛，并且比例也稍微显大。”
听沈江涛这么一说，那些本来觉得
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