吟诗一首。张管家率了国公府下人大叫一声好，将迎亲队伍让进了大门。
接下来，杨青杨迁郭旰目不斜视一路前行，一路咏诗。被国公府的上下仆人、远亲近邻都当了动物园的猴子看。
在咏完“至壁照咏”、“转门咏”、“拾阶咏”、“至中门咏”、“逢锁咏”、“至堆咏”、“至堂基咏”、“至堂户咏”等等一大堆诗后，杨青终于杀到了国公府的大堂门口。
胡国公秦沛和夫人秦程氏并排站在门口迎接，脸上笑吟吟的好不开心。
杨青上前恭恭敬敬的行了跪拜礼，起身时才细看了胡国公一眼。八字须，书生脸，儒雅十足；国公夫人面相富贵，慈祥可亲。
“小婿敢请丈人丈母上坐，小姐移步，升堂奠雁！”
“有劳稍待。”说罢秦沛与夫人转身进了大堂，端坐正位。
大堂正中已被屏风隔起好长一扇墙，烛火下隐隐约约一个曼妙身影映在正对着大堂大门的一扇屏风上，看不真切。这是自己的妻子！杨青的手因为激动有些颤抖。
郭旰从小四手中接过红绸裹身、五色锦帛缚嘴的大雁，递给杨青。
杨青行至门口，将大雁向屏风上方一抛。
哎呀！好像太激动了，力气用得大了一点点。
大雁被不偏不倚的抛在了秦娟身上，吓了她一跳，随即低头抿嘴，差点笑出声来。这人！没见面就给自己一个下马威啊！
站在一旁的铃铛快步向前，捧起大雁交给管家，偷笑着看了秦娟一眼。
大雁在中国传统婚礼中有着非同寻常的地位。雁有三德：从一而终；循规蹈矩；雁过留声。最为世人熟知的就是大雁从一而终的坚贞，一旦选定了终身伴侣，就永不更改，即使爱侣先己而亡，也绝不另行嫁娶。“问世间、情是何物，直教生死相许。”大家都很熟悉，但可能有很多人不知道这句话原本并非写人，而是写大雁的。它出自金末元初大文豪元好问的《雁丘词》。
传统婚礼中使用大雁向女家迎亲，是以雁喻人，代表男方对新娘的妇德的认可与赞美。就算贫困人家无条件使用真大雁，也会用彩结或木雁、或鹅代替。婚礼之后，男家是要向女家赎回该雁并放生的。
奠雁完毕，秦娟在铃铛的搀扶下回了后院。杨青等人这才被迎进门来，奉茶敬酒。这时郭旰的重要性就体现出来了，献舞！
杨青坐在椅上，口中和丈人亲亲热热的叙着家常，眼睛却不时瞟向在堂中卖力演出的“叛徒”，恶毒的希望郭旰
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