段郎道：“佛家讲因果，讲顿悟，讲修持，讲法缘，大师法号自然，何为自然？”
自然大师道：“儒释道等三教，到了最高的境界其实就是一样的了。儒法或然，儒家讲遵循社会规律办事，行有为之法，立圣言之教，以‘诚意、正心、修身、齐家和治国、平天下’为路径，修炼的是经世致用之道；道法自然，道家讲遵循客观规律办事，行无为之法，立不言之教，以‘太极、两仪、四象、八卦和一生二、二生三、三生万物’为路径，修炼的是自强不息之道；佛法天然，佛家讲遵循主观规律办事，行虚为之法，立出世之教，以‘诸恶莫做、众善奉行和戒、定、慧’为路径，修炼的是普度众生之道。三教的核心思想是遵循科学的规律办事，以构建人类和谐美好为目标，虽然各自的路径不一样，但最终的目标却是一致的。三教都可以修成正果，就人的修炼结果和对于人类的精神提升而言，无所谓高下。”
段郎道：“既然三教同源不同流，万法而归宗；修行的方式不同，达到的目标一致。那为什么不统一思想，建立一个全新的教派呢？”
自然大师道：“古往今来，不知道有多少英俊之士，试图统一三教九流一十八派，建立起一个理想中的江湖王国。但是，人上一百，形形**，何况天下亿万苍生？每个人就是一个世界，每个人都有自己世界里的宗教——自信就是自己的教派。所以，圣人必须要让三教并存，自然世界需要百花齐放，自由世界需要百家争鸣，自在世界需要百教共存。有对立才有统一，有战争才有和平，有三千大千世界的存在，人类世界才会在不断地在运动中发展，不断地在发展中前进……生产力与生产关系的斗争推动着人类物质世界的进步和发展，思想力和思想关系的斗争推动着人类精神世界的进步和繁荣。”
清秋蝶道：“大师的说法太玄奥了，我听不明白。”
段郎道：“大师是佛门中人，说话讲求的是话里有话，话外有话。你如果只是用耳朵听而不习惯于用心去听，那是永远也不会听明白的。只有用心去听，用身体去听……才能明白法无定法……真理和谬误只有毫厘之别，善良与凶恶也只在一念之间！”
“呵呵，段王爷果然是段王爷！悟性之高，可以为广大我佛门成为一代宗师！三教既然必须分立，却又必然一致。其中就有玄妙的东西在了……菩萨如有凡心，僧即是俗，施主若存佛意，俗即是僧。儒法无功，道法无痕，佛法无边，三教无界。恭喜王爷觉悟得如此透彻！”自然大师道。
段郎微笑，没
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