“此曲之妙,妙在选调。调式为曲之魂魄,旋律为曲之肉血。仅此尚嫌不够,还得有绝好的乐器,方能奏出曲调之精气神来。操琴者的悟性第一重要,不能深入其中,断断不能演奏出乐曲之美妙。琴弦者其次,非吻合其曲之器,不能充分表达出曲调之细致入微处。如笛声与箫声,虽然都是竹管发出,但表情达意的程度不同。笛声清越高亢,箫声沉郁悲惋,各有其发力的着重点;此曲的操琴者,是一位内涵丰富之佳人,情愫干净利索,如山野甘泉;心境平湖秋月,似林泉白石。具此心性之人,乃可奏此雅乐。琴亦特别,梧枝凤栖,亦可留天籁;瑶琴焦尾,只等待知音。有诗为证:‘摔破瑶琴焦尾寒,子期不在对谁弹?春风谋面皆朋友,欲觅知音难上难。’可见,知音是多么难求。这首曲子,应该不是经常演奏的,貌似特意为我准备的吧?!再说歌词,乃南北朝作家庾信之《商调曲四首》之一,词意雅洁高妙,其间含蓄委婉,表达其‘得人则治,何世无奇才。’的理想,与《诗经》之《关雎》有异曲同工之妙,不再深言。最后说歌舞,三位的歌,若黄莺婉转,三位的舞,如紫燕徘徊。真有洗心革面之感受。概括起来,就是莺歌燕舞四个字!”
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