界。
就连那传说中的五十天圣,也禁不住这诱惑,经常上门来观「风景」。
不过韩诺倒是会倒腾,凭借着大乘期的修为,将山庄内的两座山峰改造了一番,竟整出两座雪山来。
山下则弄出一副江南盛景的模样,各种园林小桥流水,各种楼台绿树红花,整个一处人间仙境,天上人间。
仙人们是住惯了洞府的,结果被云烟山庄这全人间化的风格给吸引了。
什么叫做潮流?标新立异就是潮流。
韩诺不但大兴土木,还在天云大陆中寻了一些会书法之人,誊抄了好一些地球上的诗句。
刘禹锡的《陋室铭》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、陶渊明的《饮酒》,统统挂上。
旁边则用多种语言标注清楚诗词的含义,并杜撰出一大堆故事。
什么叫做文化?高端大气上档次就叫文化。
没过多久,就有人排着队来见韩诺了。大家都好奇这位走在时尚前列的文化人究竟是何许人也。
可韩诺呢?不见客!
他定了个规矩,每月在山庄搞一次宴会,白日曲酒流觞,吟诗作对,夜间烧烤美酒,莺歌燕舞。
于是没过多久,他便有了一个名号,叫云烟居士。.Ь.
自古以来,人们都是不讨厌附庸风雅的。
云烟山庄变成这般模样之后,韩诺便很少去噩梦谷了。
整个云烟山庄的人全部深居简出,只关心修炼和风雅。
不光是原本追随韩诺这帮人,连那买回来的奴隶们也被要求学习一些风雅的东西,包括诗词歌赋,如何穿衣行走,踏上法宝应该先出左脚还是先出右脚。
至于那些奴隶们,很快便都脱离了奴籍。是他们立功了吗?自然不是的。
是韩诺花钱把这事儿给办了,军功可以转让,只要有钱啥事儿都好办。
钱又从何来?那些附庸风雅之人给的。别的不说,单是辜和就给了不少。
对于一个大天圣来说,养一个下等飞圣的小庄园是毫无难度的。
倒不是辜和特别喜欢附庸风雅,而是韩诺供在山庄大殿的那个令牌太显眼了。
到过云烟山庄之人,都认为云烟山庄是辜和的势力,所以他们都对韩诺敬重有加。
一来二去之下,云烟山庄还真就成了辜和这位大天圣的名义属地了。
如此一来,辜和也免不得给韩诺拨点钱粮,毕竟人们谈到云烟山庄,都
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