次日一早，刘备便起身去视察他这些日子收养的孤儿。这些孤儿有些是这次大战，战死的士兵留下的遗孤，有些干脆是就是因为天灾人 祸死了父母的孤儿，甚至有些孤儿就是老百姓家里养不起了，给抛弃的孤儿。
哪怕是古代所谓的盛世，孤儿都少不了，像现在这样的乱世，孤儿不要太多。短短时间里，刘备就收养了八百多女孤儿，五百多男孤儿。
或许在其他诸侯眼中，这些最少要养上十年八年才能干活的孤儿，统统都是累赘和负担。
但是，在刘备眼中，女孤儿长大，也可以成为纺织工人之类，三国时代，用丝绢绸缎作为货币，可是比用铜钱还好用。而且漂亮的还可以收为义女，用来联姻，笼络人心。这也还罢了。
男孤儿长大了，就是最好的战士，最忠诚最可靠的人才来源。土鸡国的酥蛋禁卫军，马木留克就是这么来的。
其实，在中国又何尝不是如此。
比如，汉武帝建立的“羽林孤儿”，他们全都是汉匈战争中牺牲的烈士子弟，他们从小在军营中长大，接受严格的军事训练，长大后编入羽林军。其战斗力极其强大。
再比如，明太祖在起事之初，收养了很多孤儿做义子。等到义子们长大成人，就让他们与诸将一起分别镇守各地。其中，一个最著名的养子叫沐英。甚至到了明朝灭亡之后，被吴三桂率领的清军追逐到缅甸的南明永历皇帝，直至众叛亲离，走投无路之时，沐家后人沐天波仍然跟随着他，并且因护永历帝而死。
收个干儿子，保卫了明朝三百年，这买卖做的太值得了。
相较而言，刘备收养干儿子的水平，可就差的远了。好不容易收了个刘封，最后还给杀了。
而且，收养了士兵的遗孤，完全可以宣传成厚待烈士子弟的标志。使得军人没有后顾之忧。
除此之外，就在昨天，蔡邕还给出了这些孤儿的另一种可能性。一种刘备没有想到的可能性。
昨天的家宴之上，刘备微微露出了，担心日后门阀世家做大，威胁自家权力的意思。蔡邕就提出了可以培养孤儿作为未来的官员，来制衡门阀世家的想法。甚至，蔡邕还表示，他可以亲自出马来教这些孤儿，用来实验下他最新编出来的简体字。原来的蔡邕，算是清流的一份子，现在他其实已经偷偷占在了外戚的立场上思考问题，这就叫屁股决定脑袋。
蔡邕能想到这些，其实也不稀奇，这无非就是东汉太学的缩小版而已。
其实，蔡邕思考
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