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第二八九十一章 监管众生

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  荀子说人性本恶。

这个恶,大抵并不是说人生下来,就有着善恶的观念之中的恶。

而是说,人生下来。

就是有欲望的。

想要食物,想要空气,想要水,想要存活下去。

以后慢慢的,想要钱财、想要女人、想要名誉、想要权势。

这种恶,大抵便是指的人天生所具有的欲望。

想要,这本没有错。

只是,当有些人,掌握了凌驾于凡俗之上的权利和能力之后。

他的欲望,巨大到了世俗所无法满足的地步。

为了实现他的野望,甚至可惜不惜牺牲其他众生万物的生命和幸福。

这就是超越凡俗的力量和能力,失去了监管。

而失去监管的情况之下,被统治者,只能够指望统治者有“良心”。

但可惜,统治者这种群体,从一开始,就不具备仁慈和善良的品质。

他们拥有的,只是虚伪、冷漠、欺诈的天赋和名为帝王心术的可悲而龌龊的剥削策略。

如果,这个世间,有一尊无上的神明。

监管着一切。

只要帝王,敢做出漠视苍生的举动。

诸如雷州大劫一样的事情。

那么,神明惩罚,立刻就会剥夺君王的权利和能力。

将贬斥为凡人。

那么他还敢这么做吗?!

前世的社会,拥有名为议会的监督机制。

通过民众,选出代表,来监控执政者和上位阶级。

但实际上,这种做法,这种制度,是很可笑的。

因为,从一开始,在这个制度之下,能够成为代表的那个人,当他在成为代表的瞬间,就已经脱离了下层阶级,成为了上层阶级。

所以,所谓的民众代表,始终只会维护上层阶级和统治者的利益。

更加别说,很多人,都无法真正的行使自己选择代表的权利。

更何况,既然作为统治阶级,又怎么可能被被统治阶级影响。

蝼蚁,永远不可能统治大象。

蝼蚁指望大象赐予自己平等的权利,简直是做梦。

神明。

如果这个世间,有一尊能够监管这个世界的神明……

不!

仅仅只是监管是不够的。

必须,拥有指定规则,和调整规则的能力。


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