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第153章 安德森先生被抓了

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级了,要是普通老百姓又该当何罪?

十八世纪的英国,宗教异端不断涌现,使得本就动荡的社会秩序更加紊乱。

而国教作为基督教的一支分支,在英国是绝对的主流,当今的英国国王就兼任着国教首领之职,早就脱离了罗马教廷。

其它诸如爱尔兰人信仰的天主教,那都是被严厉打压的。十八世纪初,甚至一些天主教主教、副主教、教团僧侣等还被驱逐出了英联邦。

而现在居然有人在国教的教区地盘上,公然给东方神龙造神像、塑神格,是可忍孰不可忍?

这可不仅仅是信仰的问题,还关乎着各种相应而来的权利和利益。

虽然东方神龙的降雨,伊芙拉镇人人都见到了,但是那又怎么样?为了利益,既得利益者黑的都能说成白的,指鹿为马是家常便饭。

不敢动真正有东方神灵保护的浮翠山庄和望荷山庄,还不敢动造了龙神像,龙神都不来下雨的罗斯庄园嘛!

叫你拍邪龙马屁,人邪龙都不鸟你一眼。雕个石像当神灵,看看石像能不能救你!

安德森就是个被忽悠瘸的傻子,他看欧文的浮翠山庄山清水秀,有神龙行云布雨,再看周围人都拜起了龙神,就蠢蠢欲动。

在秘密拜访了欧文后,安德森便开始找人雕起了东方神龙的石像。

这件事他其实不敢堂而皇之做,而是很隐秘地在自家农场大仓库里做的。但不知为何很快就被传得人尽皆知了,甚至还有愚蠢的老农民到未完工的神龙像前跪拜。

虽然全小镇的信仰都因为东方神龙在这场旱灾里的显灵,而开始动摇,但大家还是心照不宣地继续做礼拜,听圣经。

关起门可以偷偷念叨东方神和东方龙,但打开门,大家还是“虔诚”的国教徒。

正因此,安德森便觉得自己没事,而且自打开始雕龙神像,他就得到了浮翠山庄的绝对支持——不是嘴上明说的,而是直接对他庄园里的仆人及农奴敞开了东湖水的供应。

安德森的庄园并不靠近东湖,在旱灾之际,他的庄园想要敞开了提水显然有困难,除非有湖边的庄园主帮忙,欧文就是这么一个“好人”。

所以安德森对自己雕龙神像的行为并不后悔,可是他万万没想到,风平浪静了一个月,忽然有一天国教的人会冲进家里把他抓走!

他们这是污蔑,是赤果果地污蔑啊!

我雕条龙玩怎么了?雕一条龙玩怎么了嘛,我也没对外宣传这是神灵啊!要抓不是


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