实很简单，难的是要有自创的观念！
不过新的疑惑也随即出现……
她朝那个侍女微微颔首，问道：“既然都是开悟得自己的修炼方法，为何还会分出佛魔道？”
侍女向她回了一礼，答道：“修炼之法不分，修炼之人却有不同！”
这是说走向哪一途，完全看的是个人心性吗？
卓玛看她低头细细琢磨，提点道：“笼统地说确实如此，不过，我曾遇见一人，他最初修的是魔，后来服了一颗开悟丹后却转修了佛，你可知是为何？”
悟性增加后改变了原本修行之途？
这说的是人的悟性不同，选择也会不同吧？
先不说佛魔道三途谁优谁劣，单考虑悟性高低对修炼的影响。
像她开悟后，是顺其自然的让仙气循环于全身经络之中，流转顺畅后就可以源源不息的自主修炼，几乎不再用额外打理。
要说选择，也只在最初引导仙气入体的那几个周天。
人体的经络遍布全身每个细微的角落，除了人人相似的几大主要经络外，还有从主经络分枝出来的小经络、细小经络、微细经络……
细微的经络每个人都不相同，这就造就了修炼方法的独特性！
当然，还有些极个别的人，会额外生出一些经络，他们的修炼方法会更加不同。
曾筱在开悟后引气入经时发现，想要让仙气滋润到全部经络是不可能的！
就算她潜意识里知道每簇经络都对应着不同的功能，也只能从众多簇经络选出一条或几条！
要顾及这一方面，就要放弃那一方，这是没办法的事！
被选择的经络经过长期的仙气滋润，会越来越壮大坚韧，而被放弃的经络则会日益退化萎缩，这就导致了修为的偏向性。
按照卓玛举的例子，是不是还可能会造成修行之途的改变？
总而言之，个人心性会影响经络簇的选择，而悟性又会影响个人的心性！
转变有无数种可能，不一定是向修佛之途，有些大造化者甚至能自创一途！
她曾试过轮流滋润不同经络，结果差点经络崩断！
如果悟性增加后，是不是会有更好的选择？甚至是找到可以同时滋润全身经络的方法？
而对自己所选之“道”，是不是会有更深刻的理解？还是会觉得之前的“道”荒谬至极？
想到这里，体内仙气的流转似乎也有了一丝不同，曾筱抬
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