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第29章 玛丽小姐的刀

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  东京神主。

这个脑洞网友们齐(闲)心(得)协(蛋)力(疼),帮苏启编造的“人造神主”。

苏启考虑着,自己该如何用起来。

都市异闻传说这种事,对于追求新潮的网络用户来说,吸引力不小。

但过气的也很快。

世界那么大,奇葩那么多。

每天总能搞出几个大新闻。

前几天的东京神主,现在已经成了“过气神主”,逐渐淡出人们的视野。

热搜榜最近都成那个恐怖播主了。

不过,这次的事,倒是给苏启提供了一个不错的思路和基础。

东京神主。

自己继续扮演这样一个“神”,在东京继续创造关于自己的都市传说。

网络社区会成为一个很好的载体,散布东京神主的异闻和神名。

自己的锚定就能逐渐稳固了。

当然,只是现在这样干巴巴的一个“神名”和神龛,远远不行。

“东京神主热搜事件”只能说是巧合,是他运气太好了。

这样的运气能有一次。

不可能有第二次。

苏启也不可能每次都指望运气,被动的等人去发现“东京神主”。

那他估计会先等来失控。

苏启需要更主动的一些行动去“造神”,去建立自己的锚定。

现在的神龛和他能力能做到的事,糊弄一些小动物都费劲。

看那懒猫,天天用自己神龛点免费外卖,蹭吃蹭喝,就知道了。

这种方向肯定不对。

神,不说需要更缥缈,更“强大”,但绝对需要更神秘的定位。

而不是个送外卖的。

苏启脑海中思考着。

首先,要把自己摘出去。

神是神,我是我。

神和人糅合在一起了,神秘自然就降低了,所以得把自己隐藏起来。

不能让别人知道,东京神主是一个人在扮演。

缄默,秘密,这也是一种仪式感。

对,仪式感也很重要。

先前那对小松鼠的信徒行为,就非常好。

向神有所祈求,就要上贡。

“信仰”交换“神迹”。

这是一种合理的仪式。

这和炼金学派反复提出的“等价交换”原则,一定程度上是相通的。


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