何为五石散，说白了就是一种神经亢奋类的药物，魏晋名士以服此物为雅趣。
何晏曰“非唯治病，亦觉神明开朗。”
孙思邈曰“有贪饵五石，以求房中之乐。”
这东西用化学专业选手来形容就是典型的精神亢奋药物，就是一种兴奋剂，拥有短暂提高肾上腺素、多巴胺分泌，降低性亢奋阈值以及降低机体敏感性的能力。
宋北语曾经看过一本书，叫《上瘾五百年》，作者是戴维?考特莱特，根据他的描述就是当一种东西可以给人类来带欢愉与刺激时，这种物质就可以被定义为成瘾物。
常见的成瘾物其实并不只有烟草、酒精、毒品等这些被钉在耻辱柱上的东西，而更多的则是所有人日常接触的那些东西，糖、咖啡、可可、可乐等等，都是瘾品。
瘾品贸易盛行于一个饥渴心灵取代了饥饿肚皮的世界，在社会相对稳定的情况下，上等人更容易接触这些东西。
五石散为什么能够成为魏晋时期最炙手可热的一种成瘾品？其实说白了，就是上流社会过于平安而导致的情绪、肉体的双重宣泄。
你问宋北云吃不吃这个，他肯定是不碰的，因为他知道自己是什么也知道自己要干什么，但是要问这王家少爷他吃不吃，他一定会吃。因为他的内心中并没有给自己一个明确的定位，他是迷茫的，在这样的迷茫之上，很容易就会被这些能够造成刺激的东西所吸引。
效仿前任先贤也好、满足人人都有的好奇心也好、单纯追求生理刺激也好，他一定会去尝试。
也许苍蝇不叮无缝的蛋这句话不能用于家暴、校园暴力，但用在瘾君子身上，一定是一打一个准。
首先，这不是鸦片也不是可卡因、古柯碱、大麻，它是一味药材，但如果一次性的剂量超过了人体所能耐受的极限，它会给人以极大的欢愉和快感，在十几个时辰里将人的潜力绽放出来。
这段时间人是快乐的呀，那种快乐是任何时候都不能比拟的，他就像是在一团极干燥的杨絮中扔下了一团明火，砰的一声就能点燃人所有快乐的阀门。
这就是成瘾物的威力，它就像恶魔一样，当人开始尝试之后，那么再想要寻求这样的快乐，只能再次通过它或者比它更邪恶的同伴。这就是成瘾了，成瘾最大的影响并不是生理上的而是通过心理上的依赖逐渐成为生理上的迫害。
现在宋北云是害人么？当然是，但真正害人的并不是宋北云，而是在食物链顶端吃了太久乏味的肉糜的受
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