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第四百七十二章 文殊菩萨

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航为“妙光菩萨”,为燃灯佛说法,如今化现为菩萨,协助释迦牟尼佛度化众生。

未来文殊师利还要在无垢世界成佛,号“普现如来”,故文殊师利菩萨是三世古佛。

文殊菩萨的形象为驾青狮、持宝剑,骑狮表威猛,持剑表智慧。

文殊菩萨在佛教中是智慧的象征,其注重一切般若,被称智慧第一。

一般在造像中,文殊菩萨作为胁侍位于释迦佛的左侧,与释迦佛、普贤菩萨并称为华严三圣。

文殊菩萨形象多变,依照其形象,可分为一字、五字、六字、八字文殊,其中最常见的是五髻文殊。

五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名,这五髻代表的是五种智慧。一般右手握「智慧剑」,象征以智慧剑斩烦恼结,(或手持如意,象征智慧成就)。

左手持的莲花上放置「般若经」,代表智慧的思维,智慧之利剑表示能斩断种种蠢痴,智慧犀利如剑。

青莲花则代表纯洁无染,花上放有般若经,作为智慧与慈悲的象征。

菩萨亦常乘坐狮子座骑,表示智慧威猛无比、所向披靡、无坚不摧、战无不胜,或以莲花为台座,代表清净无染,或驾乘金色孔雀,比喻飞扬自在。

藏传佛教中,文殊菩萨形像通常右手持剑,左手持莲花,花上有一部经典,代表智慧的思维。其忿怒相是大威德金刚。”

王昱珩眼看王焱还要接着说一下,连忙阻拦道:“行了行了,闭嘴吧你,也没见你把我的英雄事迹记得那么清楚。”

“那怪我吗,我们天凤史书上对你的记载少得可怜,基本上就几句话。”

“妈的,要不是我当年把那群该死的史官打了一顿,怎么可能就那么一点记载?”

“你闲的没事干,打史官干什么?”

“他们想要把我的黑历史全部记上,我当然不愿意了,然后直接把他们打了一顿。”

“啧啧啧,你真是个狠人啊,连史官都打。”

王昱珩一听这话,顿时觉得嘚瑟的机会来了:“哼,别说史官了,气急了老子谁不敢打?”

结果就在这时他身后传来了一个戏谑的声音:“哦哟,那你敢打我吗?”

王昱珩一听这个声音,顿时打了个激灵,然后就要逃跑,随后就被人直接拉住腿拽了下来。

王焱看着面前人,顿时就笑了出来,结果来人直接瞪了一眼王焱说道:“你笑什么,你也想挨揍?”

王焱连忙挥手说道:


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