提。
结果则是，在短暂时间之内，作出一篇有论点、有论据的锦绣文章。
所以，但凡能考中的人，无一不是学富五车、富有智商之人。
这样的人，无论作诗、或是作词，都是能手到捻来；
有这样的理解和接受能力，即使是将来为官，其实也有极好接受能力，不耽误他们继续学习治理实务。
当然，科举，只是到了明清朝，被那些士大夫们自己玩偏、玩废了。
只是当下大唐的主要矛盾，根子上还是皇权与世家大族之间的矛盾，至于将来这新兴士大夫阶层产生新的矛盾，显然是现在去考虑，则是为时尚早。
因为就稳定发展而言，任何一个新兴阶层，未来都可能产生尾大不掉的麻烦，可比之当下世家大族把持一切，对于李世民而言，推广科举，已是势在必行。
至于其他的考试内容，虽然不占主要成分，可是算学和所谓的通识试，也是一个看点，譬如，通识试里，就引入了一些《老子论格物》、《农学》书中的内容，而这其中《农学》的内容还占有不小份量。
大唐是封建农业社会嘛，当官不会《农学》，你怎么领导子民？
其实考甚么，不重要，真正令人震撼的是，以后的大唐科举直接将触手触及到了府县底层。
从此以后，再不是每年仅仅选拔出几十个秀才、明经、进士这样简单了。
每一年，都会诞生许多秀才、举人，每三年，也会有不少进士选拔出来，范围之广，已经涉及到哪怕是一个小小县城中读书人的命运。
人数一多，就会导致，哪怕是一个小小秀才，也会产生自己的利益诉求，自觉地维护科举取仕这个利益团体。
这个利益团体将会自发将非科举出身的人排斥在圈子外面，形成一个个封闭式的学历鄙视链；
而后，其中的出类拔萃者将会登上大唐政治舞台，凭借着广泛群众基础，譬如大量举人和秀才的支持，开始推动整个大唐进入一个全新的历史发展阶段。
谁也不知，这样的做法带来的后果，是好还是坏。
可至少，大唐的科举，它在变，不断地向好的方向变化。
消息一出，自是满朝哗然。
陛下此举，显然让许多人瞠目结舌。
不过，李世民显然还是给世家大族留了一道口子，终究当下识文断字，还是这些世家大族的专利，至少现今而言，豪门子弟中试的几率很大。
但
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