一个微小的细节。
要知道，东野强此时毕竟还有对这部的大概把握，也许记不得那么的细节，但叙事的顺序跟节奏，还是记得很清楚。
现在，在圭吾先生的要求之下，把叙事的顺序做了改变，但细节可没有失去。
石神哲哉与汤川学，堪称棋逢对手。
特别是石神，他所考虑的一切，都是完美的契合逻辑。
这个逻辑事实上有好几个。
有花冈靖子的逻辑。
她是个保护自己孩子，杀死前夫的小妇人。
惊慌失措这是必然的，而且，有一个巨大的问题，那就是，她确实是杀人了。
这是‘罪’。
罪这个字，无论是中国还是日本，都是这么写的。
就是‘罪’。
而若是仔细的来解这个‘罪’字。
古老的写法是，上面的这个像‘皿’的，其实是‘罒’，这个字通‘网’。
以前的字是，上面那就是一个网，在小篆里，这个字的写法‘XX’，这两个很小，下面有很大的空间。
下面不是非，而是‘人’。
《周易》里面说，恶不积不足以灭身。
这个字本身的意思就是。
人，被网住了。
罪的最大关键就在这里，犯了罪的人就是被网住了，他出不去，特别是人心。
所以，石神还有一个非常重要的逻辑。
他希望花冈靖子跟花冈美里，继续的生活下去，而不要带着杀人的罪。
更加厉害的是，整个过程却没有什么惊天动地的东西。
石神从来没有这么说过，他说的最多的，是希望花冈母女相信他。
相信我就好。
而这种相信，或者说石神要做的事情。
正好符合了日本的特点。
无论是日本的，还是日本的生活，都有这样的特点。
尽量不大大的声张，尽量只是默默的去做，尽量的去注重细节。
于是，在东野强看来，他越写越是发觉，这部的厉害。
当回想写过的许多细节，再仔细的思索一番。
会觉得，不单单是细思恐极，更是恰如其分。
另外，石神还有汤川学的逻辑。
他知道汤川学很是厉害，可是，汤川学只是个教授，说到底是无法影响法律跟办案程序的。
也就是说，石神也
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