华族后裔，就是武士后裔。但是在蒙元的统治下，幸存的他们早就成了破落户，甚至很多之前沦为奴隶。
现在，就算他们不满，那也无用。
同时，李洛下令蠲免今年赋税，赈济灾民，恢复生产，顿时进一步赢得了民心。在百姓心中，和蒙元贵族一比，大唐皇帝简直是圣人。
此时的日国底层百姓还没有太多的民族意识，谁对他们好，他们就认谁。至于神国云云，天皇云云，那是什么，能吃么？再说，神国早就亡了，天皇也早没了。就是当初无处不在的神社，也都没了。
被改为夏东县的萨摩国，之前的守护府早就变成了县衙。蒙元县令和达鲁花赤被镇压后，又换上了唐国来的官员。
县令是唐国来的乡正，县尉（县警都尉）也是唐国调来的警官。只有县丞和主簿，是日人。新任命的乡正村正，也都是日人。
当然，他们已经不是日人了，统统改成汉人族群，隶属于华夏族。
夏东县的县丞原来叫原田利仁，本是华族出身，后来成为蒙古贵族的奴隶，吃了几年苦头。因为精通汉学，被选拔为县丞。
《赐姓诏》下达后，原田利仁选择了刘姓，因为他祖上刘阿知，是汉献帝的玄孙。不光是他，很多华族大姓，都是汉献帝的后裔，这个他们自己都是清楚的。
大部分华族，祖上都来自中原，这根本不是秘密。
现在改回刘姓，认祖归宗，刘利仁反而更高兴。
刘利仁刚从外面主持赈济回到官衙，就被县吏请到县令官房。
“县令官人。”刘利仁对县令陆卷益行礼道，“不知召下官何事。”
他的汉话非常流利，而且带着中原口音。
陆卷益指着案前的坐垫，“县丞官人坐罢。本官就是问问，这某某信徒还俗之案，到底怎么回事。”
陆卷益是洪武元年的进士，考中之后授了九品乡正。做乡正数月，就被选拔为随军吏员，轻轻松松当了七品县令。
刘利仁正坐下来说道：“禀县令官人，鞑子在时，本县新修的某某寺强制百姓皈依，还强抢很多民女入庙，简直罪大恶极。”
“王师到后，虽然将色目庙主正法，可是，很多被强迫皈依的人，受某某蛊惑已深，竟仍然坚持信奉。下官就烧毁某某经，强令他们改信，谁知他们趁下官不备，竟然举火自焚，烧死了十三人！”
陆卷益神色不愉的说道：“这些人当真愚昧，被强制皈依五年，竟然如此冥顽不灵！”
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