他这一番话把人说得既丧心且伤怀。看看今天的景德镇，抄袭模仿、没有任何版权可言的盗窃满天飞，还有谁在意？
那人倒不在意，推了推鼻梁上的眼镜，继续说：“在清朝，民窑负责批量订制生产，制作流程被分解成七十二道工序，以当时的工业水平来看，机械化基本为零，七十二道工序全都依靠人力、手工完成，绝对比今天做一只碗，一只花瓶要复杂一百倍，可他们分工越来越细，专业化程度却越来越高，为什么呢？这个现象非常可怕。就为这个，我特别做了点研究，主要是一方面，当时民窑大多采用雇佣制，三窑九会行帮制度严苛异常，请工人上场、下地都要喝泡茶，老板可以解雇员工，员工也可以开除老板，但都要按照行规来，得互相尊重，去茶楼里正正经经谈开始和结束。当时行会规矩也基本细化到了七十二道工序里的每一道，就是烧完窑的土灰都不能随便处置，劳工个数和活计都算得清清楚楚，劳资双方都要严格遵守行规，要是谁违背了规矩，轻的喝茶赔礼道歉，中度罚钱，重则除名，发配到外地不能再重操旧业。就这种行情，瓷工坯工们的道德不管是本质还是外在都得到了很好的约束，于是形成了良性的体系，在高强压的竞争当中精益求精，一门心思都扑在手艺上了。”
那人很有老师的模样，会讲故事，语调抑扬顿挫，又说起具体的行规来，弄得大家连连咋舌，一扫先前的感伤。
徐清不曾了解过古代制瓷的环境，听着新鲜，又觉得遥远，那是一个和现在完全不一样的时代，可以感知到社会阶级的封闭，皇权面前人权的卑贱，但陶瓷人之间的相互尊重，又完全超越现代企业制度徒有虚名的“假自由”、“假开明”。
她看向徐稚柳，少年听得认真，间或点头蹙眉，有认同也有不解。
她不禁想到，那样一个依靠人力、手工的社会，精深七十二道工序，周旋八十行当之间，能将湖田窑做成民窑之首，他究竟为此付出了多少？
十八岁，足以称得上英年早逝，又流落异乡，无人可闻，无枝可依，他心间想必有说不尽的遗憾与不甘吧？
程逾白真的是梁佩秋吗？他当真是他来到这个世界唯一的理由吗？
老师说了一大堆，最后总结道：“自1600年以后，西班牙人每年要运入200多万辆白银用来采购以瓷器为主的中国产品。仅1569年~1636年年间，经葡萄牙商人从日本流入中国的白银就高达2亿西班牙元。1729年~1774年，仅荷兰东印度公司运销景德镇瓷达43
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