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第三百四十二章 双子城(7)

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菲丽丝愣了一下,随后叹了口气,说道:“你还真没有一点儿道德感啊!”

丹妮卡笑了笑,说道:“这你可说错了,我是有一套道德观念的,只不过和普遍认为的有些不一样罢了。”

菲丽丝又嗅到了一丝“诡辩”的味道,她笑着说道:“好吧,说说吧,看你这次又能说出点儿什么来。”

丹妮卡调整了一个更舒服的姿势,说道:“你也知道,我这几个月都被软禁在了这栋别墅里,有了很多的闲暇空间,所以这段时间我看了很多杂学的书,其中在一本思想录里面我看到了这么一句话,‘损一毫利天下,不与也;悉天下奉一身,不取也;人人不损一毫,人人不利天下,天下治矣’。”

丹妮卡用古精灵语说了一句话。这种流传于精灵大帝国早期的古语现在已经不大用了,不过如果看一些古典文献什么的还是能经常看到,包括现在一些歌剧、诗歌也会故意用这种古语来表达,那会有一种特殊的古典韵律美。

菲丽丝回想了一下,说道:“我记得这是《尽心》上的一句话。”《尽心》是一本古书,写的是精灵大帝国早期几个学者之间充满智慧的辩论,挺有意思的,在当代年轻一代中,菲丽丝算是杂学最博的人了,这本书她也看过。

丹妮卡点头说道:“这就是另外一种道德观了。首先我们认为的道德观是用来干嘛的?是用来规范社会成员的行为,让整个社会可以更好的运转下去,符合这么一个目的而且成系统的观念就是道德观。我们现在通常说的道德观是以仁爱为基础,有点儿只要大家都献出一点儿爱,世界将会变成美好人间的意思。但这并不是唯一的……我是说以仁爱为基础的道德观只是道德观的一种,而道德观并不是只有一种。就像我刚才说的那句话,那句话所循序的道德观是以‘贵己’为核心,大概的意思是说人人都尽到自己应该尽的本分,做到自己应该做的事,就可以了,并不需要额外的付出。

“以仁爱为基础的世界类似于想让草、羊、狼都能和谐相处,大家一起快快乐乐的生活,多好,是吧?以贵己为核心的世界就是羊吃草,狼吃羊,狼死后又化为养料被草吸收,所有各个社会单元都是根据本性在做自己应该做的事,这样不也很好吗?对了,我说的好是对整个社会运转好,并不是对社会中的某些人好,一些草被吃了,一些羊也被吃了,对他们来说当然很糟糕,但他们的糟糕体验并不能影响到整个体系的正常运转。别忘了我之前说的,道德观的最根本目的是为了让社会系统更好的运转,不是为


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