经历了泰昌、天启、崇祯三朝，天下隐显乱象，民不聊生，孤魂野鬼横行遍野。
一介书生的他，即使拥有吞天罐这样的神物，也改变不了这个世界，于是他就想着，给这些游荡世间的孤魂野鬼，有一处安身居所，于是就有了桃源村的诞生。
可为什么他后来消失不见，桃源村成了无主之物，这也是有原因的。
第一个原因，是因为朱道恒也是个痴情人，朱家也算是皇亲国戚，不过老朱家的后代着实有些多，加上家道中落，生活都难以为继，根本供不起他读书。
直到他遇到自己的启蒙老师，不但一直供他读书，还把女儿嫁给了他，所以朱道恒和妻子算是青梅竹马，两小无猜，情深义重。
妻子死后，灵魂归于桃源村，可是日复一日，妻子厌倦了这样的生活，最终还是选择了回归灵魂之海，重入轮回。
另外一方面，是因为劫，吞天罐本是窃天之物，其主人自然会遭天嫉，所以每一甲子必有一劫。
当然，此劫同样可以用愿力值化解，但是所耗巨大，加上历届主人，肆意挥霍，等大劫到来，基本上无多少剩余，最终在劫下，化为灰灰，罐子又换个主人。
要不然，如此宝物，怎么可能会频换主人。
当然，还有一个办法，就是躲在桃源村中，永不现人间。
不死谷、长生宫、阴曹地府，都是类似于桃源村一样的存在，既是独立于世的人间乐土，又是躲避灾劫的避难之所。
所以朱道恒选择了放弃，回归了灵魂之海，重入轮回，这也是为什么会说四个半获得了永生的原因。
……
朱道恒是个读书人，虽然略显迂腐，但是好人，是个谦谦君子，是个有情有义的有情郎。
所以宋词才能受他如此多的遗泽。
即使他已经回归了灵魂之海，重入轮回，依旧把桃源村安排得妥妥当当，并且留下了如此多信息。
宋词在知道这些信息以后，尽解心中疑惑，至于劫，他并未在意，一甲子六十年，时间还长着呢。
再说，也许未来，他会选择和朱道恒一样的决定，直接放弃吞天罐，回归灵魂之海。
不过其中关于泰山的阴曹地府，因为之前孟欣怡的经历，让宋词觉得恐怕没这么简单，要不然为什么“戒碑”上会限制行者接近泰山，其中肯定是有原因的。
想到这里，宋词收回目光，看向旁边一脸担忧的两个小家伙。
“宋先生。”
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