声响，吉田七郎吓屁股一紧，连屎都被夹断，就连人带屎一起摔了下去。
唯一幸运的是，底下是淡水河，从不到一丈高的墙上摔进水里，并不会有什么伤害。
更为幸运的是，当吉田七郎被汹涌的河水裹挟向海洋的时候，他被人捞起来了，送到了东方号上。
李肇基看着眼前这个黄种人的模样，有些惊异，他说道：“你......你是明国人，是从西班牙人那里逃出来的，对吗？”
吉田七郎看着李肇基等人，摇摇头又点点头，他不敢说自己不是明国人，生怕眼前这些家伙会杀死自己，但又不敢开口，因为他的中国话说的很差，而且带着倭国的独特口音。
“你不是明国人，你是倭人！”杨彦迪看到了插在吉田七郎后腰上的武士刀，怒道。
吉田七郎本想蒙混过关，现在却被看破了，连忙跪地求饶，说的正是带着日本口音的中国话。
李肇基把武士刀交给了杨彦迪，蹲下身子扯开了吉田七郎身上的衣服，看到他健硕而干净的胸膛，显然他根本没有受到虐待。
“大哥，出现在西班牙控制地区的日本人，应该是一个切支丹。”陈六子在李肇基耳边低声说道。
李肇基微微点头，想起了在南洋流浪的这样一支日本人。切支丹其实就是信仰天主教的日本人通称。
在日本锁国之前，西班牙、葡萄牙人都在日本贸易，那个时候日本也没有那么多限制。而与喜欢做生意的荷兰人、英国人不同，葡萄牙人和西班牙人完全就是宗教疯子，因此在日本大规模的传教，尤其是在九州岛上，出现了很多信仰天主教的日本人，甚至出现在了切支丹大名。
一直到德川二代将军发布“庆长禁教龄”驱逐了所有传教士，并且对切支丹群体进行了大规模的屠杀，大量的切支丹流亡海外，出没于南洋各个国家。
这些日本人在南洋很多从事雇佣兵工作，而因为信仰，他们自然也就更倾向于生活在马尼拉，而吉田七郎正是其中一员，其与四名切支丹一起，从马尼拉被雇佣，负责守卫淡水河口的圣多明哥城。
“你为什么会说中国话？”李肇基问道。
吉田七郎说道：“我少年时候，在马尼拉曾经跟着一位明国人学习修理、制造皮靴，是他的学徒。”
“他现在人呢？”
“死了.......死于两年前的那次屠杀。”吉田七郎低下头，继而说道：“那与我无关，是西班牙人杀了他们，我没有参与，真的没有。
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