圣贤，也没说错话，更没有让任何一名妓女靠近他。
他实在不知，所谓的“狎妓”到底是从何说起。
一名不容私德有失的台谏官，若被冠上“狎妓”之名。
无异于自绝仕途。
……
十二年前。
苏良魂穿大宋，变成扬州城一名十四岁的小乞丐。
其前世平庸，年近三旬，依然忙于考研考公。
除爱读一些杂书，通晓一些新思想，别无所长。
二世为人。
既不会酿酒造香皂，也不擅造水泥烧玻璃，自是攀不了科技树。
幸得一私塾先生收养，日日读书，废寝忘食。
他拼命读书，不是爱书。
而是当下的大宋，普通百姓的日子实在悲惨。
赋役严重，苛捐杂税，名目繁多。
卖柴有柴税、修房要房税、婚假要婚税，使尽所有力气，都难以温饱。
一些公知常讲，大宋是幸福感最高的朝代。
但幸福不属于底层的劳苦大众，只存在于士大夫、大地主、大商人的生活中。
历史总是惊人的相似。
千年前想要逆天改命，跨越阶层，便唯有考公。
宋朝士大夫官员福利待遇之高，可谓是前无古人，后无来者。
十年寒窗。
二十四岁的苏良，终于在庆历二年（1042）三月，登进士榜第十二名。
同月，被授长清县县令，自此入仕。
四月，苏良娶扬州城【尚文私塾】教书先生唐泽之女唐宛眉为妻。
可谓是大小登科，双喜临门。
庆历三年十月，有治绩，授齐州观察推官。
庆历四年七月，苏良弹劾齐州知州懒政，献《懒官疏》，字字如刀，初露锋芒，得特旨，以秘书省著作佐郎，权监察御史里行，成为京朝官。
大宋朝，官、职、差遣分离。
秘书省著作佐郎是寄禄官官职，权监察御史里行则是差遣。
虽然齐州观察推官和秘书省著作佐郎都是从八品，但意义完全不同。
前者是选人官，后者则是京朝官。
唯有先成为京朝官，才有资格步入朝堂高层。
从选人官跨越到京朝官，非常困难。有官员甚至在选海浮沉一生，都未能上岸。
而苏良的好运，完全得益于那篇《懒官疏》。
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