无虑，飘飘欲仙，恍恍惚惚，这一状态即乃元神所现。
正如《黄庭外景经》石和阳注：“元神者，心中之意，不动不静之中活活泼泼时是也。”
医经中《脉望》说：“内念不萌，外想不入，独我自主，谓之元神。”
一回忆起这些信息，陈云渐渐似乎明悟了什么，“《老子》曰：载营魄抱一能无离，专气致柔能婴儿，涤除玄览能无疵，爱民治国能无为，天门开阖能无雌，明白四达能无知。其描述的不正是元神所主宰的出命活动状态吗？”
陈云终于明白自己先前想要将意念与元神融合，到底是一件多错的事。
张伯端所说：“夫神者，有元神焉，有欲神焉。元神者，乃先天以来一点灵光也；欲神者，乃后人所染气禀之性也。”
自己想要让后天所染气禀之性影响先天元神，这怎么可能做到嘛！
一般人先天元神为后天识神所蔽，昼思夜梦如云遮月，因而元神隐退，识神常日主事。
若能静定归一、无思无念，识神自然隐退，元神真性显现，此即佛、道两家之所谓见性。
神本由心，心无为则元神之性现，心有为则欲神之性现。
陈云忽然回想到《道枢》中一句振聋发聩的言论：“虚无生性，谓之元神。”
他忽然露出范进中举一般癫狂的表情，“哈哈，哈哈哈，懂了，我终于懂了！”
陈云终于悟通了，终于知道该怎么做了。
元神不是被操控的对象，它是真正的主宰者！
陈云没再多琢磨什么。
开始闭上眼睛运功恢复丹炁。
一个半时辰以后，丹炁恢复到鼎盛了。
他再次将丹炁注入定魄神棍，释放黑气笼罩自身。
下一刻，陈云放开了所有心神，忘却了世间一切所曾发生过的事。
他仿佛忘记了自己是谁，忘记了和自己有关的一切，只剩下一颗淳朴到犹如赤子般的心。
在这么一瞬间，陈云好像回归到了婴儿状态，那种纯洁，那种懵懂，一点点在心头绽放着。
此时的陈云没有一点念头，没有一点的知觉，处于绝对“真空”的状态。
恍若之间，他似乎看见元神悬照于内。
陈云心头产生了一种奇妙的感觉，五蕴皆空，四体皆假，而我有真我也。
他仿佛掌控了自身的命运一般，意识思维一下子超脱时间和空间，升腾到一个奇妙的世界当中。
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