的限制，到了元祐年萧宣掌权后，又一再放宽了坊市之间的宵禁，允许百姓们游乐等等。
不仅如此，萧宣还有意打破一些原先固化的阶层限制。
例如就在前儿早朝时，他还颁布了一道晓谕全国的圣旨，自元佑元年起，庶民之父母、有曾经为官家百艺匠师的、甚至是被人认为下九流的那些卖身求活的女子所生的，都可以像普通耕读之家的子弟一样参加科举乃至入仕。
要知道在这之前，那些被官家登记在册的铁匠木匠们的孩子，长大之后就只能子承父业继续干铁匠木匠，受尽劳累而不得转行解脱，还有许多捕快、衙役、仵作、戏子、佃农、奴仆之子也是不能科考入仕的，更不用提那些风尘女子若是生下孩儿，更是要被人讥笑一生，在各种白眼和歧视中度过一辈子的。
更有些离谱的朝代，还规定了“冷籍不得入试”的法令，所谓“冷籍”，也就是说一个家族中往前三代没有人做过官、没有人获得过秀才或者举人的身份的家族，都是不能科举，走仕途的奇葩规矩。
但从今日起，元佑皇帝萧宣顶着巨大的压力和一些迂腐老臣们反对的声音废止了这项流传了数个朝代的法令。
当然了，他们想要为自己的子孙赢得可以参加科考的权利，也还是得上交一笔固定的银钱税款。这既是为国库充收，也是在上品贵族和下品寒门的冲突之间设立了一个缓冲地带。
民间百姓争相传告，整个国家在隐隐散发出一种如一颗成熟的石榴子般破裂开的蓬勃朝气。
从统治者和上层贵族官宦之家的角度来说，其实这些可怜的，已经处于社会底层的百姓们即便获得了可以参加科举的资格，在一段时间之内仍然是无法撼动上层大族的利益的。
官宦王公之家的子弟，自小锦衣玉食，读个书识个字有的是儒师们奴婢们捧着追着去教会他们。而下品之家的孩子们，却连一卷书都不一定买得起。
大都数都是靠手抄本习字，读书。
这手抄本的字帖不知经过多少人模拟，已经跟当初名家的字体相差甚远。
那些手抄书亦是如此，经过多人转抄，难免会出错。
不用说，寒门子弟若是能中个秀才举子什么的，那肯定是他头悬梁，夜刺股勤奋苦读，举全家之力供他出来。
要是能中个状元郎，不用说，除了以上几点，还要加上他本人是个读书的天才才行。
所有这些都是元佑皇帝给了他们希望，叫他们能拼命读书的勇气。
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