“你的表现已经很不错了！”
“作为一个初学乍练的修真者，能够做到这种程度，我已经很满意了！”
“不过，我们修真者的前途远大，未来的险阻也很多，所以切记不能够骄傲自满，仍需要不断向前探索前行！”
“对于五行遁术本身，我还是有一些话，要跟你说说的！”
“毕竟，如果没有搞清楚五行遁术的来龙去脉，对于你理解这门儿道法神通，可能会有一些障碍！”
费大圣想了想之后，就开始向云锦蓝普及知识。
对于他而言，他曾经看过大量的道门典籍，所以对于一些基本理论和道门传承，都是非常清楚的，此时随手拈来，用来给云锦蓝上课，也轻松得很。
其实道门的法术众多，遁术只不过是其中之一，传说是民间道士依据五行观念与奇门遁甲创造的一种神奇法术。
遁术分为逃遁术、隐遁术、搬运术等许多小法术。
所谓的逃遁术，即人在危险时运用神奇法术逃生的方法。
古代著名的逃遁术五行遁术，是道教法术的基本修炼课。
五行即金木水火土，是古代最流行的观念之一，许多神秘主义的法术都与五行观念结合。初入道教练习法术的道士，要在五行中选一种来修炼，练成后，有神奇的逃生功能。
在道门古籍里面是这样描述的：
金遁术：第七级法术。危难时，触摸金属物体，即时逃脱到方圆三百里内有金属物体的地方再出现。据说一天只能使用一次。使用后生命垂危，不能抵御任何攻击。重伤者使用此术虽能逃脱，但也会马上死去。
行金遁时，从农历庚辛日酉时焚香，闭口，舌顶上腭，口念咒语：“西方庚辛，太微玄真，内应六腑，化为肺神。见于无上，於于丹田，围护我命，用之神仙。急急如律令敕！”
木遁术：第六级法术。危险时通过触摸树木，即时逃脱到方圆三百里内有树木的地方再出来。一天只能使用一次。必须要触摸活的树木。
水遁术：第四级法术，比较低级的遁术。水遁者，跳入水中，可转瞬间逃到方圆一百里内的任何通水的地方。一天只能使用一次。三天不从水中出来，会永远困于水中，成为水族一类，不能还原人形。
火遁术：第八级法术。触火便可以逃走，由方圆三百里内的任何有火之处逃出。一天只能使用一次。入火和出火时会受到火焰烧伤，可能造成死亡。三天不从火中逃出，会回到原地，死
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