接下来的半个月，徐晨去风族附近几个部落探查了一遍。
这趟出行就如同此前长老所说，也符合他自己的推测，其他五个部落的祖庙也并没有任何通完外界的线索，只是消耗了他不少精力和时间，帮忙五个部落唤醒了所有休眠的战士。
因为时间仓促，要唤醒的人也太多，他不可能挨着用白气去帮忙全力恢复神魂和身体，只是勉强唤醒之后，就让他们服下神阳化冥丹慢慢修养。
不过这趟出行也并不是没有收获，反而是收获满满，光是血神草就弄到了上百株，另外还收获了二十多块神晶，几乎将这些部落神血池中的宝贝搜刮一空。
实际上，他现在看得上眼的，也就只有这两样东西。
至于像忘川花和彼岸花这样的奇异药物，虽然带到凡间也可能有逆天的功效，但这些都生长在冥荒野外，只能留到后面寻找出路的过程中试着看能不能再收集一些。
另外，徐晨对于神血池的构造和蓝色空间晶石的兴趣也很大，因此专门仔细和老巫主进行过深入的探讨和交流。
老巫主实力强横，活的时间也很久，果然对神血池的构造有些了解，为了答谢徐晨的救命之恩，他亲自带着徐晨到神血池祭坛上仔细讲解上面那些古老的符文和阵法的结构，徐晨将这些内容都用玉简仔细记录下来，准备留到以后慢慢去研究。
而关于蓝色空间晶石，实则几乎所有冥荒部落都会一些简单的制造，包括他们穿的紧身皮衣和那些粗糙的武器。
这些制造理论非常简陋，主要还是古老传承下来的一些符文技术。
应用也很简单粗暴，就是用冥荒独有的一些冥兽骨骼和甲壳兽皮等材料，用强大的神魂之力将符文通过某种固定的方法铭刻上去，使用的时候用神魂沟通就行了。
详细的理论是没有的，一切都很零散，近乎于民间工匠祖辈相传的技能，纯手工制作传承。
甚至这些冥荒部落如今连文字都没有，只有像老巫主这样的确活的够久的强者，才会一些勉强成体系的符文，将一些知识记录在祖庙或者生活的山洞石壁之上。
因此在徐晨看来，冥荒这些人族的生存状态已经岌岌可危，实际上完全如同荒古时代的人族原始部落，被局限在极其狭小的区域独立生存。
因为生存资源极其有限，故此部落的人也不可能太多，一但人口超过一定的数量，就必须分族分散生存。
眼下风族附近包括风族在内，一共六个部落，实则这六个部
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