臧参谋边点头边用左手拿着绘作战图用的铅笔，在天书留下的八仙图对面展开一张黎陌阡练字的光白宣纸比画着。黎陌阡继续说道：“其次就是大黑天神，据说原身是印度的魔诃迦罗佛，随着佛教传到倭国而被本土化，其形象为头戴黑巾，手持木槌，脚踏米袋，被尊为管厨房和食堂的福神。对了，他还有个别称是耗子御史，传说天下以米为食的耗子都要受到他的管制。”
臧参谋快笔在按黎陌阡的描述画好的两座神像中间画了一只小耗子，甚是神似，黎陌阡看了一眼忍不住莞尔，接着道：“第三位是呲沙门天神。呲沙门天是战神，据说原身是佛教的多闻天王，倭国在古代有一位武将家族的战旗就是以呲沙门天为主要形象绘制，形象是身披戎装，一手捧宝塔、一手持宝棍。那名武将叫上杉谦信，据说在倭国历史中勇武第一，是倭国人心中不灭的英雄神话。” 臧参谋点头画完呲沙门天的最后一笔，笑道：“底下是不是该说女神了？长相可得说更详细点，否则画不好可别怪我唐突佳人。”黎陌阡摇头笑笑：“那你就要失望了。厶财天是印度婆罗门教里的自在神，精通音乐、擅长雄辩，其形象为头饰八莲冠，怀抱琵琶。至于眉眼模样，告诉我的人没有提起，无可奉告。”
臧参谋边绘边笑道：“显然曾跟师座窃窃私语的是位异国美人，因为只有女人才不会夸赞其他女性的美貌，哪怕对方是女神也不例外。看来师座三年异邦留学也不是很寂寞啊，更难得的是这么久了当年说的话一句不忘，不知是不是常在脑海回味啊？”黎陌阡尴尬地咳嗽两声，遮掩道：“哪有，我天生记性好而已！再就是寿老人，它是长寿不老之医药之神，其形象为瘦脸长须，手持宝杖，身边随着一只白鹿。”
臧参谋放下笔笑了：“这个不用师座详说我也能画明白，不就是我们华夏的寿星吗？看来倭国人还是怕死，抢了华夏寿星，生怕寿命不够享不了那么多的福禄。”
黎陌阡知道臧参谋是在有意缓和自己的尴尬情绪，微微一笑道：“不要贫嘴了，赶紧画，本来是印度佛教的，后来被华夏本土化后又传到倭国去，就是布袋和尚，代表诸缘吉祥。形象你按弥勒佛画就行了，大肚子，体胖，卧扶在布袋上，华夏哪座寺庙都有的，不用我教你了吧”！他说着欲言又止，显然是不想往下继续。
臧参谋停下笔摇头道：不是还有个女神吉祥天吗？你把吉祥天的样子也告诉我，我不把她画在船上，画在天上飞，入画不入神……嗯，师座？师座，您怎么了？”
黎
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