以前苟教授曾经说过，万长生的速写线条带有一定古佛像造型的特点。
但他在搞定自己素描技巧的时候，大量借鉴了欧洲古典画派的风格，算是彻底藏起来自己的古佛像风格线条。
具体要说这两边有啥区别呢，就是中国古代佛像画法比较细长悠远，面若马脸，长冠袖衣，都是蛮圆润修长的感觉，甚至为了造型优雅都不顾人体结构的拉长了。
而西方古典素描线条，那就是怎么真实准确怎么来。
从安格尔、达芬奇到米勒，那都是格外细致的祖师爷们。
万长生不是在教速写时候都说过吗，要让画面有神韵，那就得夸张变形，务追险绝么。
所以在这种红柱子造型，充满传统意趣的地方，万长生自然是用了古佛像造型的线条方式，夸张变形。
于是刚一开始侧面的人物线条，就看着有点胖乎乎的臃肿。
大家很好奇，伸长了脖子看：“什么呀，什么造型……”
“看着有点像盔甲？”
“是盔甲吧？好像是古装……”
“万万这画法真折磨人，只看局部哪里看得出来是什么。”
“这是喷绘画法的原因吧，只能一遍遍上色，所以层层叠叠的局部确实很难看出来是什么形象。”
“大多数人在画这种大形象的时候，如果不事先勾形，很难掌控住后面的发展！”
“嗯，这就像写文章，如果没有个大纲，确实容易崩，可是有些人就能胸中有韬略，洋洋洒洒的自如吧。”
“哎呀！出来了……”
万长生是有点折磨人，他画这种人物，往往都是从局部跟特么打印机似的扫过去。
五米多高的柱子上面，大家很快发现这顶天立地的角落人物形象，有飘散的丝带，又有刚硬的兵器枪杆，到底什么人物，有这样的组合呢？
接着是盔甲，那种金色带黄，还有白色高光点的人字纹盔甲，万长生在画这种细节的时候，已经进入到创作的忘我状态，一手一支喷漆罐，用尾指勉强夹住张遮挡片，轮流用两边不同颜色交叉喷涂，动作快得像个流水线上的工人。
肩甲、臂甲、腿甲，甲胄加身的造型终于逐渐明晰。
大家都没发现场面逐渐安静，有点屏息凝神想看看结果。
杜雯的眼睛也不由自主的转过来，因为耳机里面的音乐总有间断的时候，总能把外面的惊叹声传到她的耳朵。
眼眸就没再挪开过
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