中，有想法是难免的。看到刘泽如此信任曹操，心中感慨，皇上胸襟，真的是非常人也。
刘晔说道：“皇上纵横四海，心怀宇内，臣佩服莫名也。只是皇上离国已久，不知何日返回国内？”
刘泽笑道：“波斯稳定后，即刻返程。”
曹操在贵霜，找了个机会，把赫多罗做了，公布了三十罪状。贵霜人哪里想得到赫多罗如此残暴不仁，原来汉国人分给自己的土地、财产，赫多罗竟然想着要收回去，断人财路等于杀人父母，赫多罗这老小子也忒不地道了，听到赫多罗被处死，举国欢腾。只是雁无头不飞，这么大的地盘，总得有个当家做主的吧？曹操适时提出，大汉国皇帝、金光菩萨之子刘潜，聪明仁德，慈心普渡，可为贵霜之主。刘潜到了贵霜后，积极推行国内的政策，解放奴隶，还田于民，教以耕作，提供粮种，贵霜的农业收成已经翻了一番，老百姓有饭吃，有房住，基本的生存要求都满足了。比起前面的韦苏提婆一世当政的时候，老百姓的生活水平不知提高了多少倍，这一切都是这个大汉国皇帝的儿子带来的，对于刘潜坐上贵霜王位，那是心中一百个乐意。
刘潜顺利的掌控了贵霜，诸葛恪为丞相，加上贵霜的青壮大部分都去了波斯，军队是数量也只是仅能维持治安，曹操留下了五万大军，交给刘潜，自己带着剩余的军队，兴冲冲赶往波斯，来见刘泽。
刘泽这段时间窝在巴比伦城，一直思考怎么着凝聚人心，无疑教义是最好的手段。中国的各派教义，自秦始皇帝焚书坑儒，到董仲舒提出罢黜百家，独尊儒术，百家齐放的局面已经不复存在，大汉儒术为尊，其余各派已经没落，黄老之学在大汉初期尚得到推崇，如今道教在黄巾起义后，成了过街老鼠一般；张鲁的五斗米教在汉中到是发扬的不错，只是宗教和政策扯上关系，一切就变味了。
刘泽想起后世的一句话，白藕红花青荷叶，三教原来是一家。说的就是儒释道三家的教义上，有相通之处，归根结底都是教化世人，只是手段不同罢了。刘泽后世生在红旗下，长在新中国，心中崇拜的是开国太祖，信仰的是无神论，作为一个小小的乡村医生，对于儒释道三教真的一点都不感冒，治病救人才是心中的最大愿望。自穿越后，接触的层次不同了，认识也发生了改变，如今高高在上，如何维护自己的统治才是每日里考虑的事情。
到底怎么做好呢？张角无疑是最成功的的一个，短短十几年里，信徒数百万，揭竿而起，直接晃动了大汉朝的根基，道教在蛊惑人心方面看来很有
本章未完，请点击下一页继续阅读！