是欧洲中心说的白人带着一股子傲慢，美国的开发历史上，白人至上占据了社会主流意识，印第安人仅仅比做奴隶的黑人地位高上一点，同样受到欺凌与歧视，而且后世，号称自由民主的美帝还把印第安人驱赶进蛮荒贫穷的保留地，把印第安人与主流社会隔离了开，哪怕毛珏穿越前，印第安保留地依旧是美国这个发达国家最贫穷，最被遗忘的一块。
可现在，明人老汉和苏族老汉坐在一旁鸡同鸭讲的唠着家常，一起抽着老汉烟，另一头妇女们一块儿盘腿儿在屋子里做活，精神上儒教的包容力比基督教强太多了，口中念叨着子不语怪力乱神的书生们，该去庙里上香还去庙里上香，该跳大神还跳大神，基本上明人可以平等的对待这些土著人群。
至少暂时是如此。
就在劳作与吃饭中，旧大陆东方文明与新大陆文明，完成了第一次缓慢的交融。
有了塔拉克部族壮丁的加入，堪堪赶在落雪前，蛇城完成了收割工作，绵延八百亩的水稻田仅剩下田埂，也渐渐被落雪所覆盖。
不过“用工期”结束，塔拉克部族也没走，反而毛行健还下令执行了一项恶政，居住在打谷场左侧的大明移民暂居亲戚朋友家，为这些苏人腾出来一百栋房子来。
尽管腾出房子的家庭可以获得免税的奖励，现在蛇城的居住环境其实超级宽敞，三千人八百栋房子，每栋房子一家甚至只有一个人口两个人口，居住着二三百平米的二层木楼，可以说住不了的住，可把自己辛辛苦苦搭建的房子腾给外人，自己还得搬出去，在蛇城内，还是引起了居民不小的意见。
街头巷尾，议论纷纷。
对于印第安人来说，这可算是个大福利了，马上寒冬将至，北美北方的刀子风也不见得比辽东弱几分，能住明人烧着炉子温暖的房子，明显比住在山谷内吃冷风强。
不仅仅住了进来，而且塔拉克部族的苏人还在打谷场的边缘，照着山谷营地一样树立了一根图腾柱子，上面挂着牛头骨头，部族中两个老巫婆带领，一共三十多个氏族，组成六个胞族，加上部族酋长酋长达拉特达一共四十多人，兴高采烈的围绕着图腾柱跳起了太阳舞来祭祀。
作为“有牛部”的“酋长”，毛行健也被请来观了礼，站在打谷场的打石磨旁边，看着颇有些东北跳大神韵味的太阳舞，捏着下巴长出来的那两撮毛，太子爷是看的津津有味。
可南宫炳文，陈造这些东宫官员，却是跟在他身后，欲言又止，时不时低头不知道思虑些什么，他们顾虑多，
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