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第七百五十四章 立言

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只不过这一次李森‘复活’之后,脑海中回放的镜头就变得简单了许多。

其中没有出现李森关于立功、立德的情况,也就是说李森功劳足够、道德无瑕,于这两方面已经无可指摘。

可惜的是,关于‘立言’这方面,却依旧是没有达到要求。

令李森面色阴沉的是,这何止是没有达到要求,简直就是差的很远。

‘立言’这方面,根据经学上的解释,以及‘春秋紫薇谶’上的提示,至少也要达到千年不衰才可以。而李森的儒门新学,第一世只不过区区二十年就烟消云散了,而精心准备之后的第二世也只不过区区五十年而已。

五十年之后,李森的那套儒门新学就已经变成了过时的理论,被人遗弃掉了,再无人问津。

什么叫做经典?

经,这个字的意思就是贯穿天地的经线,是衡量万物的尺度,是恒古不衰的真理!

也就是说,李森必须要达成一部经典,或者是跟经典一般无二的学说,才能够完成立言。

可问题是,这个世界的儒学虽然在初级阶段,并没有过于高深的儒门理论出现,但光这个世界上已经存在的四书五经,就几乎已经包含了人世间的一切真理。李森若想在往其中多加一本经典,那简直就是千难万难!

“即便是千难万难,也必须要去做。只有完成万古不朽的立言,我才能破解幻境离开黄粱一梦的世界。为此,再困难也不可畏惧退缩。”

李森深吸了一口,心中暗暗发狠。

“我还就不信四书五经真的就包含了一切的真理,一切还有什么他们所涵盖不到的经学理论。”

再一次的从酒桌上起身,并且将那个‘咕噜噜’就要滚下桌的酒钢一把抓住之后,李森再一次的离开了酒馆,开始进京赶考。

这一世,李森的立功、立德依旧是十分出色的完成了,但是李森的立言却进展缓慢。

为了立下万古不衰的经典学说,李森开始日夜不缀的阅读儒门一切经典,并且也细心研究了前朝人的一些心得理论。

一直到了李森将近七十岁的时候,方才重新动笔,开始写‘儒门新学’。

李森的‘儒门新学’一经推出,立刻就引起了儒家学子的轰动。整个学术界都为之疯狂,一时间诸多学子都以学习、擅长‘儒门新学’为傲,所有的书店和官府,都开始重点复印、出版跟儒门新学有关的书籍,一时间洛阳纸贵。

在整个世界都沉迷在‘儒门新


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