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第两百六十章 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越!(第二更)

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切论心。”

“自古以来,都有刑不上大夫,礼不下庶人的说法。”

“底层民众不知礼,何以能去守礼?”

“礼,这东西过于虚无缥缈,虽然有一些细则,但大多是为贵族制定。”

“民间根本就没有所谓成文的‘礼’,自然而然,民间就是无礼之地,若是真推行了礼治,民众不知礼,自然容易违礼,而礼的定义,在你们手中,这也意味着,民众的生杀大权一定程度上掌握在你们手中。”

“没有成文礼制,生杀随心,这岂不荒谬?”

叔孙通脸色一滞。

他很想说,这有什么不好?

天下在之前,本就是跟士大夫公治天下,礼治便是再让天下重归大道。

不过。

冀阙外还有不少民众。

这么直白的话,他却是不敢说。

唯恐惹了众怒。

最后只能拂袖怒道:“懒得与你多说!”

秦落衡目光很平静,淡淡道:“诸位可还有异议?”

四周无人吭声。

萧何、陈平等人微微摇头。

儒家的心思,他们又如何看不出,儒家之所以如此激动,盖因为秦制,将他们自持的尊贵给扯了下来,让他们沦为了普通人,所以他们心中有不满,想恢复三道王制,以期继续用礼来维持自己的优越。

从而让自己继续高高在上。

百家出世上百年,当时各国都在锐意求变,但儒家自孔子以来,孔门九代,那一代被各国君王拜为君爵?

没有!

儒家一直都被冷落萧疏。

因为儒家的理念根本就不切实际。

大争之世,天下诸侯立治图强,也一直在有意集权,而儒家的理念,却是把权力下放给士大夫,让士大夫去治理地方,这怎么可能如愿?

而儒家却不死心。

孜孜不倦的去游学去劝学。

眼下大秦已一统天下,儒家还想教唆推行分封,实在是活在梦中。

见四周无人开口,秦落衡再次问道:“诸位可还有争议?若是没有,这次盛会便正式开始了,而后一段时间,都将只论治理,不议其他。”

话音未落。

鲍白令之便站了起来。

他冷声道:

“前面秦博士说秦廷有意革新。”

“我却是没有看到,我只看到秦政无视天道。”


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