呢，只能说祝你们好运。
须弥的故事在结尾方面不算很有趣。
出力的人没有得到多少的回报，犯错的人也没有得到应有的惩罚，这就让故事之中的牺牲者的牺牲显得荒谬，努力者的努力显得滑稽。
虽然世界其实就是这样，努力可以没有回报，牺牲也许毫无价值，浪费天赋的人不是一定会被惩罚，好吃懒做同样可以活得很好。
但既然是故事，看的人往往还是希望有一个相对正常的结局。
好人就得得到好结局，坏人就应该惨兮兮。
你浪费了自己的天赋，就应该在某些时候发生某些事情，让你为自己当时的懒散而支付代价。
当然我们都知道的，这只是故事，所以它如果真的发生了，其实也不值得奇怪。
好在它是故事，所以故事的结局不好看的时候，故事也就无趣了很多。
但纳西妲讲述的很有趣。
祂并不讥嘲人们的无知，就好像祂不怨恨六贤者囚禁祂时期，选择了保持沉默的雨林学者一样，祂也不会敌视那些嘴上挂着赤王，怨恨草之神的沙漠民们。
“不过这个故事，我并不希望人们知道它的真相。”
话语的末尾，神明如此说道。
“为什么？”罗摩问道，“错误的认知不应该得到纠正吗。”
“须弥人都在说赤王其实还活着，而你是祂选择的人。”纳西妲轻声说道，“可你是我的。”
“须弥都是你的。”罗摩说道。
“须弥是草之神的，罗摩是纳西妲的。”祂摇了摇头，“可他们都说你是赤王的神选。”
“其实从你的故事来看，也许真的是赤王选择了你呢？”
他发迹的太快也太轻松了。
就好像眨眼之间，六贤者就被推翻了，而罗摩成了须弥新的主人。
沙漠民、雨林民都这么说，罗摩早期借助赤王的名望来尽快慑服沙漠民。这个选择过去给他带来了好处，而现在他要为这个选择支付代价了。
“你是在担心祂还活着？”罗摩读出了另外的担忧。
“你走的是祂的道路，如果祂的存在形式特殊，而你又继续朝着祂靠近了一步，我会有些担心。”纳西妲神色认真。
同样的道路，也就意味着这是很好的·······载体。
理论上说魔神都不是干这种事情的生命体，除了大慈树王的能力勉强和魂灵意志扯得上关系，大多数的魔神显
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