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248-近在眼前

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  一个简单的逻辑问题。

在雷电影的故事末尾,祂是神樱树的种树之神。

整段故事可以简单的理解为,现在的雷电影返回了过去,然后在更加古老的时间之前种下了神樱树。

这就产生了一个逻辑问题,作为种树者本身,雷电影记得很清楚,影向山是绝对没有一颗神樱树的。

祂的记忆要比稻妻建立更加久远和稳定,在祂记忆之中不存在的神樱树,所有人却有了相同的记忆——神樱树不是自古便存在的吗?

涉及到时间的问题,就必须有一个支撑现在的锚点。

仍旧以空作为最佳的现在锚点,这个故事就可以描述为。

对于【现在】而言的过去,雷电影已经完成了种树的工作,所以稻妻人是记得,影向山自古就有这株神樱树。

同样是对于【现在】而言的现在,雷电影尚未穿越时间点,并未种下神樱树,所以祂自己能够意识到,影向山绝对不该有这株神樱树。

这个问题简单地解释为,人们从【过去】抵达【现在】,如同生命正常长大然后衰老一样自然且稳定。

而雷电影需要从【过去】抵达【现在】,然后从【现在】走向和人偶将军争斗的【未来】,借助和将军争斗的力量,从【未来】的那个时间点折返【过去】,进而完成【种树】事件的逻辑圆满和自洽。

关键点在此刻的现在。

对于此刻的雷电影而言,祂并没有和人偶将军交战,这是发生在未来的事情。

祂还处于现在,尚未抵达未来,不会知道未来的事情,自然也就不知道神樱树原来是自己种下的。

这种事情的逻辑本身是可以自洽的,但它的逻辑自洽本身就是对逻辑的一种践踏。

时间应当是稳定且无可逆转的,通过逆转时间来完成一份逻辑上的完整,这件事情本身就问题很大。

所以支撑这份逻辑的,往往是超过物理规则的能量。

大慈树王依靠的是世界树,而这件事情之中的常世大神······祂应当只是单纯的强大了。

罗摩十分笃定,倘若雷电影还记得神樱树的突然出现,祂就一定会选择同意。

祂不种树就不会知道这东西原来是自己种下去的,对于一个突然出现的东西,哪怕它看似对稻妻是友善的,它的存在同样值得怀疑。

值得怀疑的东西,当然也值得试探一番。

罗摩成功了,但他的面色却有些低沉。


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