能让他们这么肆无忌惮了。
须弥都是罗摩的东西，让他们这么发挥下去，损耗的都是罗摩的财产。
这样就太亏了。
罗摩敲了敲桌面，然后激活了一个通讯装置。
教令院并非铁板一块，包括六贤者这个团体，其实也未必所有人都支持阿扎尔的计划。
但他们的选择空间确实不多。
囚禁神明，然后还打输了和沙海的战役。
他们就算忠诚于这个国家，最后的结局也必然是阖家欢乐，但凡能够找到一个墓碑，都算是须弥给贤者们的体面了。
当死亡成为最基础的色调之后，他们只能够考虑背叛须弥这个国家。
很少有人能够坦率地面对自己的死亡。
更何况，这一次是连坐，不光是自己要倒霉，所有的亲友都得被清算。
扛不住，根本扛不住。
这要有多忠诚，才能够在知道这种结局的情况下，仍旧选择留在须弥呢？
罗摩算不清楚，但他理解这些人的背叛，同时也并不影响他想要把六贤者给送下去。
压力这么大，他们当然也会触犯很多的错误。
而教令院内部刚好有一批人，他们并不能够屈从于权势。
在设立之初，他们存在的意义就是为了监察所有学者的行为。
只要违背了教令院早期为学者制定的六宗【根源之罪】，都算在他们的管理范围之内。
当然，贤者并不这么认为。
就好像国王安排法官和警察的目的是为了监督和惩戒下方的人，而不是为了让自己或者自己的亲眷同样接受律法的监察一样。
所谓的【天子犯法与庶民同罪】，所有人都知道这话是纯忽悠人的，没有人当真。
贤者也不认为自己应该被监管。
他们压力很大的时候自然启用了很多违背【根源之罪】的研究，做了很多错误的选择，这要比剧情线时期的他们桀骜的多。
因为当时贤者的造神工程损害了须弥城民众的利益，哪怕阿扎尔这么自负的人，也不得不用各种手段遮掩自己的行为。
但这一次他们违背律法，是为了应付沙漠民。
这是罗摩和荧妹的不同。
荧妹就算干翻了六贤者，统领须弥的仍旧是教令院。
这一代的六贤者没了，还有下一代的六贤者能够站出来继续维持学者对于须弥的统治。
但罗摩代
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