来到梅李之后，担心父亲和弟弟把他们追回去，于是两人断发文身，把头发剪了，胡子刮了，身上刺上了很多花里胡哨的图案。这要是在现代，倒是十分另类前卫，放在古代，就要和家族断绝关系了。
兄弟俩把先进的中原文化带到荆蛮之地，当地原住民获益良多。大家共同推举泰伯做首领，建立了句吴古国。活动范围在现在江苏省太湖流域的苏州无锡一带。吴侬软语就是他们流传下来的。试想泰伯仲雍兄弟俩，披一头割断的碎发，裸着雕龙画凤走兽游鱼的身子，拿着吉他贝司，在荒山旷野之间，冲天一声吼，倒也别有一番景象。
泰伯无子，死后弟弟仲雍继承了他的位子。句吴第五任首领名叫“周章”，这个人在吴国历史上的地位比较重要。因为念念不忘自己是周部落的人，所以取了这个名字。他在任时，正好周武王灭了商纣，建立周朝。周武王是姬昌的儿子，按辈分是泰伯仲雍的侄孙，也就是句吴首领周章的叔叔或者伯伯。武王灭商建周后，封句吴周章为诸侯。自此，句吴算是正式被册封，是正儿八经在册的诸侯国了。
句吴一代代相传，历经近千年，传到第十九任君主手里，就是寿梦，眼前的这位老者。句吴正式开始强大，就在寿梦这一任上。那是公元前585年，距今已是2600多年了。寿梦在位二十五年，这二十五年是句吴古国迅猛发展的年代。
寿梦正妻有四个儿子，分别是：诸樊，余祭，余眛，季札。寿梦是句吴古国第一个称王的君主。死后，诸樊继位，公元前548年十二月，诸樊兵发巢国，在巢国都城的城门口中箭身亡，他是中国历史上第一个战死沙场的国王。
诸樊死后，余祭继位，余祭之后传余眛，余眛死后，四弟季札不愿为君，按兄终弟及的传位祖训，应当诸樊的儿子公子光继位。这个时候的吴国，发生了一件事，这些事直接关联着庆忌。
吴不凡听到这里，竖起了耳朵，虽然他知道这和自己没关系。面前的老者两次把他喊作庆忌，不由得让他有些好奇。竟把素素的手握得紧了。
古时一夫可以多妻，吴王寿梦作为一国之主，妻子自是不胜枚举。先前说到的四个儿子，是他正妻所生，嫡出子孙，除了正妻所生的孩子之外，其他妻子的孩子，他不是每个都认得。听到这里，吴不凡用手指在素素的掌心挠了几下，素素假装不知道，没有回应他。
寿梦的儿子当中，其实最年长的不是诸樊，而是州於，州於不是正妻所生，不是王位的继承人。既然都是寿梦的骨肉，为何别人当得了君
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