了呢？
不知是谁先琢磨过了味儿来，开口笑骂道，“这小子真踏马鸡贼啊，‘自嚎一千声我是猪’，原来还有这么个空子可以钻。”
他这么一吆喝，所有人也渐渐明白了怎么回事，再去看耶律查剌在擂台上犹自洋洋得意的样子，便觉得这人讨厌的很。
那些坐在楼上的契丹贵族们看到了这一幕，一开始也是发愣，等回过味儿来，便哈哈大笑起来，觉得宋朝的杨怀仁设计这个惩罚的时候设计的就有漏洞，耶律查剌能有空可钻，也说明这小子还有几分小聪明。
耶律延禧觉得自嚎一千声我是猪这种事，虽然做出来有点难堪，但起码道义上讲，输了就认罚的话，起码耶律查剌还算是条契丹人中的汉子。
但他这么臭显摆小聪明，貌似占了杨怀仁的便宜，可在这万国寺的门外，只能让更多的来自各国各部的使节以及代表们觉得契丹人言而无信，一贯的耍赖皮。
萧达布合的想法则恰好相反，他想的则是宋朝的汉人一向瞧不上辽国的契丹人，觉得契丹人没有文化，更没有可以拿得出手的智慧。
耶律查剌此举便显示了契丹人也是有一些智慧的，能把号称是宋朝的一位聪明郡公戏耍一番，也算是为契丹人立了功劳。
他鼓着掌称赞耶律查剌的机智，他身边的几位汉人官员的子弟也只能附和着一起鼓掌叫好，但心里想的，却怎么都不太对味儿，觉得这样做似乎比真的喊上一千声我是猪更加丢了契丹人的脸面。
杨怀仁其实也拿不准台下的契丹人对于他想到的这个减轻对葛长河师徒二人惩罚的办法究竟会得到什么样的反应。
当耶律查剌喊完了之后，他观察了一下，发现大多数人还是把耶律查剌当做了笑料来看待的，更多的还是对他的鄙视，只有一小部分人觉得他的小聪明算是好事。
而葛长河，似乎也察觉到了这一点，不过话又不是他喊的，外人什么反应，以后会怎么去评论这件事，好像都跟他没有什么关系了。
至于杨怀仁，葛长河起码觉得人家没有为难他，就是给足了面子的，杨怀仁又是不是故意让耶律查剌丢这个人，葛长河也不怎么在意。
杨怀仁看到葛长河脸上的笑，心道看来这对师徒的关系，也不怎么好，想起起先耶律查剌上台的时候好像也没把自己的师父太放在眼里，便也只剩下对他们这种关系的轻笑了。
耶律查剌喊一千声还是喊两声，在杨怀仁看来，那肯定照样会丢人的，不过对他这样狂妄自大的契丹人
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