能省事吗？那他为什么不搬家？那种顽固的乡土之情是不是太蠢了些？他的子子孙孙如果都跟着他去开山，他们的生活来源又是什么？
他全家开山，他儿子哪里来的？就算他事先就娶了老婆，他儿媳妇又哪里来的？一个没有收入，没有生存本领的男人，如何找到的一个肯陪着他开山的娘子？”
“这……”
章惇觉得杨怀仁似乎误解了愚公移山这个故事中的含义，本来就是个传说故事，没有必要太较真，而且杨怀仁的问题都是涉及现实生活的问题，是不是太现实了点？
不过在刚才的讶异之后，章惇并没有表现出更多的惊讶，而是愿意继续听他说下去。
“这都是现实。既然愚公是为了方便，过上更好的更便捷的生活，那么他就不该把自己和自己的子子孙孙的生活都葬送在不见天日的开山之中。
还有夸娥氏，他虽然贵为天神，但是他的脑袋瓜子也不开窍。愚公要挖山，你让他挖去就得了，你管个什么闲事？
也许夸娥氏就是闲得蛋疼，愿意没事就偷看人间，看到苦命的人就愿意装大个出手帮一把，但是你帮忙就帮忙，也不能帮了愚公，害了更多的人啊对不对？
你把山移走了，那山移到新的地方，会不会砸到小朋友？就算砸不到小朋友，砸到花花草草也是不好的嘛。
就算砸不到小朋友和花花草草，你把那么大一座山移到新地方，是不是又挡了更多人出门的路途？这种损人不利己的事，被一个天神办出来，你说他是不是愚蠢？”
章惇这下懵逼了，杨怀仁叽里咕噜酒话一大堆，听着似乎太轻佻随意了些，不过听完了细想想确实是这么一回事。
夸娥氏让两个儿子移动了愚公门前的山，是不是又给更多的人添了堵？
章惇这下真迷糊了，“那杨郡公忽然举了愚公移山的典故，是想要表达什么呢？”
“我啊，想说的不是让我们学愚公，而是学夸娥氏的两个儿子，咱们大宋的弊端或者麻烦就好比是山，且先不管咱们能力是否足够，但是一定是要移的。
不过咱们也学着蠢一点，学着不办好事，把山故意移动到别人那里，让山挡了别人的路，咱们不就舒服了？”
章惇服了，他是如何也没想到杨怀仁竟然能想出这么不地道的坏主意来，自己的路堵了，把堵路的东西扔给别人去堵鄙人的路，这点子太……巧妙了。
杨怀仁见章惇转忧为喜，便明白他这个歪理，章惇似乎有点理解了。
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