的民族图腾，猿猴。
远古时代人类没有语言和文字，或者语言文字还互不相通的时候，部族与部族之间就用手势或者舞蹈来表达意思，来相互沟通，像党项人就保存并沿用了祖先的这种表达方式。
舞蹈里表达的意思就是，我们两个部落交战了一天，今日请求休战，让女人们收殓丈夫的尸体，让老人们收殓孩子的尸体，让孩子们收殓他们的父亲或者兄长的尸体。
而宋军挂出蓝色的旗帜，便是同意了这种请求。其实杨世虎作为宋军主将，没有理由不同意这种人道的请求。
昨日清平关一战，宋军伤亡近千人，夏军作为进攻一方，伤亡几乎是宋军的三四倍。
城墙之下，躺满了阵亡的夏军尸体，如果不让他们自己派人来收殓，放上那么几天，蛇虫鼠蚁啃食之下，就容易爆发疫病。
按照古老的不成文的规矩，两方作战之后，都是有获胜的一方先行收殓阵亡士兵的尸体，然后才是失败的一方进行收殓。
昨夜战斗结束的时候已经是夜里，大晚上的交战双方可能都担心对方的诚意，所以没有立即进行这一个步骤。
而今日天亮之后，夏军也很守规矩的留出了一上午的时间，他们到下午才派人过来向宋军发出这样的请求。
杨世虎和野利图里之间，虽然是相互憎恨对方，恨不得生食其肉的仇人，但是他们也都是有操守的军人，这方面，杨怀仁觉得这样的军人都是值得人敬佩的。
宋军战死的将士大都集中在城墙之上，昨夜战后就已经收殓完毕了，如今人家夏军来收殓阵亡士兵的尸首，杨世虎没有不答应的道理。
杨怀仁听到那句“让老人收殓孩子的尸体，让孩子们收殓他们的父亲和兄长的尸体”的时候，莫名的对这种原始的文化心生一种敬意。
他开始重新审视战争，想搞清楚无情和有情之间的分界，到底在哪里。
很快几队不带兵器和衣甲，只穿着简单麻布单衣的夏军士兵赶着牛车或者马车来到清平关城墙下边，开始收殓阵亡士兵的尸体。
杨怀仁和城头上的宋军将士们就这么默默的望着他们，一言不发。
城下收殓战友尸体的夏军士兵，或许是发现了他们的好友或者兄长的尸首，跪下来抱着放声的嚎哭一阵。
等哭完了，才把尸体在地方放平，整理了下他们的衣衫，用软布轻轻拭去脸上的血迹，温柔地像怀抱了情人一样，把尸体轻轻摞到牛车上，用麻布一盖，然后接着去收殓其他的
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