是需要几炷香？”
小丫鬟掩嘴而笑，“恩人已经告诉你们答案了啊……”
四人看着杨怀仁伸出的两根手指，终于明白了怎么回事了。蒸一笼屉炊饼需要两炷香，蒸十笼屉炊饼也是需要两炷香，只需要把笼屉叠在一起放到锅上同时蒸就行了。
四人汗颜，题目绝对是简单的不能再简单，但是他们第一反应就总是往算学题目上想，什么加减乘除那么一算，但是答案却一定是错的。
后世的很多父母在辅导上小学的孩子的时候，就很容易被这种题目弄得焦头烂额，在孩子面前颜面尽失。
有人埋怨现在这些用尽了各种鬼点子出这种数学题目的老师太坑爹，其实人家的目的是好的，这样的题目，其实就是鼓励孩子们多思考，能够灵活的结合现实的生活来解决问题，而不是单纯的死记硬背。
古人那种死板的教育体制下教育出来的人，和后世的填鸭式教育叫出来的学生其实有些类似，老师们要求学生们一定要能一字不差的背诵课文，却从来不关心学生们到底理不理解他们背诵的东西。
陶潜的《五柳先生传》里所说的“好读书，不求甚解”，被老师们拿来用作解释他们这样教育学生的正确性，是从先贤那里继承的。
只不过这又是一种断章取义和牵强附会罢了，人家陶老先生后边明明还有一句“每有会意，便欣然忘食”，强调的其实是“会意”，却被他们就这么无视了。
不过杨怀仁想到这里，忍不住笑了出来，他想起当年教授自己厨艺的老师经常引用这句话出来，说陶老先生是放狗屁，学了知识就不想吃饭了，这是什么道理？啃书就能啃饱的话，那这世上还要厨师干什么？
说道头来其实印证了一个道理，同样的一句话，或者同样的一道题目，在不同的人眼里，从不同的角度去看，就像盲人摸象，得到的观点是截然不同的。
杨怀仁作为一个厨师，内心里还是比较支持厨师老师的观点的，倒不是对陶老先生不敬，问题的关键在于，如果大家都看书不想吃饭了，那么厨子也就不用混了。
既然小学二年级的题目没有难住她，杨怀仁只好拿出小学三年级的究极题目来了，说出来也不怕大家笑话，杨怀仁数学烂的那叫一个渣，高于小学三年级的数学题目，他怕万一小丫头反问他一个，丢脸就就不是那四个吃货了，笨蛋里又要加上一个他。
“最后一题，你答对了，我就认你俩作妹子，你们可听好了。
话说我买了三个烛台
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