为奸，十戒滥收学徒，传非其人，泄露风声。
八忌为：一避妇女经，二忌见色动心、以作符为名行云雨之事，三忌感觉头昏，遇害病或醉后画符，四避新婚期间画符，五避讳藉术起家致富而迁神怒，六忌不认为意，七忌为盗贼、败类画符，八忌抬高身价，求得名声、地位。
五斗米教的人通常并不讲求这些，但要画符前，肯定要降服十戒八忌，画符时的各种资副手眼、步法更是一丝不差，对他们来说，画符是最神圣的事。
轩辕破对此不认为然，更不怕什么鬼神见怪之类，暗中对这些戒条和各种禁忌举行测试。有一次他没有点香礼拜，存心不做手势和步法，只是用心运道把符画出来了，结果有效；另一次做足架式，但掉以轻心肠画，结果符法无效。至此他得出一个定论：画符过程中的种种仪式不是必须的，关建是集合精神没有。古人传授符法时请求那么多，同时借鬼神之说惑人，无非硬是要令人心存敬畏，真心实意，心存正气，休养德操。必须城心城意才会息气用心，因此仪式和资助不是必须的，集合精神力才是必须的。
不过为什么要集合精神呢？他隐约记起先前看过的一篇文字，据说美国有一个“非正常物理气象考虑所”，特意考虑不行思议的现想，如鬼魂的存在花样、人与鬼何以交流、特异效力、以及所有不能用当代科学表明的气象。他们有详细仪器，曾经记载并表明白人体具有“光”和“气”，每个人的光和蔼都不比样，跟随肢体建康状态和意念的变革也不一，影响这种变革的首要要素便是精神力。
中国的道家认为，人活着硬是因为有，五斗米教的人因袭封建，死抱着祖先传的秘笈，难怪前进艰巨。不过若不是轩辕破那么一个当代人跑到古代，怎敢去测试和挑动在古人心中神圣无比的神传法术呢？
轩辕破本来认为他们很快会传他打击型的符法，谁料日复一日，转眼就将近过了一年，他还是没学到打击符法，学那么多驱鬼请神的符咒有什么用？难道他真的要成为一个传经说教，画符治病的大祭酒么？兴会索然之下，他又起了脱离之念。他决定试试阴宁九的口风，若是再不教，本少爷只好走人了，赖得跟你们骗吃骗喝骗呵头。
这一天吃过早饭，轮到了霍星阳来给轩辕破传授符法要诀。
两人坐定之后，轩辕破问：“洪长者什么时辰传我更高深的符法啊？你们教我的全都曾经烂熟了。”
霍星阳笑道：“都功术法精进快速，可喜可贺！短短一年时间，修为已胜过我等数十年之功
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