能谴使针灸药物达到病所,发挥的高低,以神气的盛衰为基础。神气旺盛,则五脏精气充盛,正能胜邪,预后良好;神气虚弱,则五脏精气衰败,正不胜邪,预后不良。因此,在临证治病需要时刻关注病人神气的盛衰,以治神为首务。笔者认为针刺过程中的精气活动,实际上是神气活动的一种体现,得气的速迟或有无,取决于神气活动的强弱,所以提出“得气即是神应”。这是人体神气活动盛衰反映于经穴的一种表现。神气蕴于全身,游行于经络之中,引领经脉之气,出入于腧穴体表。
我总结了一套针法,“醒脑开窍针法”治疗中风病时,除选穴重在醒神、调神外,针刺操作要求雀啄水沟应以眼球湿润为度;针刺极泉、委中、三阴交应以受术肢体抽动3次为度。此虽为针刺手法量学的指标,但也反映了针刺施术者务求“神应”,以神应来判断施术的成败。结果显示,“醒脑开窍针法”中虽然疏通肢体经络的腧穴不多,但该法对提升肢体肌力成效显著,反之,虽然针取疏通肢体经络的腧穴较多,但未达到应有的“神应”,对肢体肌力的改善并不明显。可见,“反刺之真,必先治神”不仅仅指观察调节人之神和调整集中医生的意念等范畴,而且是疗效上能到达的一种最高境界。
针刺方向是关键,历代医学家对针刺方向非常重视,创立了许多以变化针刺方向为主的针刺手法,如迎随补泻、苍龟探穴、透穴针法……
“风铃哥哥,什么时候回来的?”琪琪道。
我看得正认真就被琪琪打断了,这丫头一脸笑眯眯的,我的气减半了,毕竟大过年的,发脾气不太好。
“回来有一会儿了?你们出去玩儿啦?”我回答道。
“嗯,和乐乐姐出去看水鸭子了,温度起来了,水鸭子在湖面上游荡,很舒服。”
“也对,这对你的病情有很大帮助,这两天有没有给你煮嘎嘎吃?”
琪琪好像没听懂我的话,表情纳闷。
“什么叫嘎嘎?”
“方言,就是肉。”
“我要保持身材呢,不能吃肉的。”
“哈哈,也对,乐乐姐呢?”
“楼下陪左密姐说话呢。”
“我靠,左密什么时候起来的,还让我待会儿叫醒她,唬我呢!”
“我们下去吧,肚子饿了吧,我给你们做饭!”
“文慧姐的妈徐丽珠不是要来吗?她不煮饭啊?”
“没来呢,也不知道为什么,这几天一直都是我和乐乐姐
本章未完,请点击下一页继续阅读!