头有点不明白。
“你们能挨家挨户的去劳工家搜刮他们的铁锅，夺走他们身上的衣服么？”寅一郎问。
地头心说‘阁下你真上道，我的确这么考虑的’，只是这话说不出来。按照规矩，地头这么讲就意味着接下来要提出给寅一郎上缴多少比例。自己辛辛苦苦收缴的物资怎么肯心甘情愿给别人，地头选择了沉默。
“放心，我们不要你的东西。”寅一郎耐着性子安抚地头，“我们要求你们不能把劳工挣到的钱都拿走。得给他门留下一部分买商店的货。流入多少钱我们都知道，你那地方来了多少劳工，大宋给了他们多少钱。算一算就算出来了。你们留着那些纸钞没用，你不是想买水泥么，就用那些纸钞到商店买。”
这个信息量比较大，地头想了好一阵才算勉强想通。他已经按捺不住喜悦，兴奋的试探道“阁下是说我们可以收那些劳工挣回来的钱，用这些钱买水泥。”
“不仅是水泥，商店里面有的东西你们都可以买。”寅一郎引导着地头的思路。大宋并不想武力掠夺倭国，逼着倭国向大宋缴纳贡品。在寅一郎看来大宋实在是很奇怪，他们到了任何地方只要求经商与开钱庄。这都是吃力不讨好的事情，需要投入许多精力去营运。尤其是交易对象并非是贵人而是普通人的时候会更加吃力。然而这是大宋分配给寅一郎的任务，他就得完成。
地头激动了一阵之后又觉得不安起来，“宋国一定会给那些人钱么？”
“你应该去那些地方看过吧？”寅一郎问。瞅着地头的表情，寅一郎确定那厮一定去看过了。“那些劳工们有没有拿到东西，是不是安全的回来了，你一定很清楚。既然如此，你为何要怀疑大宋会不会给钱？”
“他们这次给了，下次会不会不给？”地头并没有单纯的乐观，钓鱼是要给鱼饵的，如果大宋的目的是骗取更多人去大宋劳动呢？
寅一郎语气中都是嘲讽，“不给的话那就是大宋不需要倭国劳工啦。大宋那么富裕，直接说不要人就好。骗了大家对他们有多大好处么？为了这点东西犯不上。怎么样，你到底准备怎么干。”
地头想了好一阵，试探着问“我要按规矩收，三公二民。”
所谓三公二民的倭国规矩指土地收入分五份，三份由地头收走，两份留给百姓。税率为60。按照传统这个收费标准不过分，但是寅一郎当即表示反对，“不行，二公三民。如果你们担心人去大宋太多，那些出了劳力的家庭当年税收得变成二公三民。”
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