耳，若飞鸟然，倾侧反覆无日，是亡国之兵也。兵莫弱是矣，是其去赁市佣而战之几矣。
铁鹰传达出的信息中，蒙古军大有亡国之兵的尿性。至于郝仁现在的敌人，就强很多。
荀子说，魏氏之武卒，以度取之，衣三属之甲，操十二石之弩，负服矢五十个，置戈其上，冠带剑，赢三日之粮，日中而趋百里。中试则复其户，利其田宅，是数年而衰而未可夺也，改造则不易周也，是故地虽大其税必寡，是危国之兵也。
那帮条顿骑士国的军队大概能有这个水平。却也只是危国之兵。
蒙古帝国最强大的时候，大概会比条顿骑士国强些，却也没有强的无可比拟。顶多是秦国的军队。荀子认为，秦人穷困，只能靠军功获取上升的渠道。所以以军功论奖赏，所以最强大。四世有胜，非幸也，数也。
这些军队相比较的话，故齐之技击不可以遇魏氏之武卒，魏氏之武卒不可以遇秦之锐士。可凌驾秦国锐士之上的是如伯颜大帅这样有节制的军队。如果是这样的铁鹰当统领，他只会进行一番战利品的煽动之后，与赵嘉仁的宋军在长江以南决战。全然不知道长江的航运已经要被赵嘉仁的水军截断，蒙古军很快就回陷入死地。
可桓、文之节制也并非是最高的境界。荀子认为，桓、文之节制不可以敌汤、武之仁义。有遇之者，若以焦熬投石焉。
原本郝仁觉得这是唱高调，等他看到现在元国那些劳动人民的生活，和他们从军的热情，郝仁就豁然开朗了。赵嘉仁的宋军并不是为战利品而打仗，他们是在为自己打仗作战。赵家人不仅把这些农奴、牧奴、奴才从外国侵略者手中解放出来，更带着他们从本国压迫者手中解放出来。所有的人都获得了自己身为人类该有的权力和尊严。让这些人投入战争的战争并不是战利品的多寡，而是百姓们渴望诛暴除乱，正本清源的期待。
等这场战场打完，郝仁就要前往单纯被战利品驱动的大汗领地。想到这些，郝仁心情就沉重起来。
铁鹰也不知道郝仁那微微变动的神色，还有那越来越幽深的目光意味着什么。他心中生出很大的警觉，那是面对未知的自然反应。不过是些战利品而已，犯得上郝仁这么深思熟虑么？难道郝仁在谋划什么毒计，要坑害铁鹰不成？
就在铁鹰惴惴不安的时候，郝仁掐灭了烟头，他笑道：“你们是大汗亲军，我无论如何都不会拍你们上战场。若是有什么折损，我没办法向太后交代。所以你也不用想那么多，让你的部下不要惹事就好。”
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