是在《大宋日报》上公示的新官制，在元国已经落实。当然，元国也有自己的坚持，所有的部门长官都叫做尚书、侍郎。而不是大宋用的部长、副部长、厅长等通俗的名称。
大宋有大宋总钱庄，元国则有元国总钱庄。所有元国进士都要分到各个部门去，钱庄也是其中之一。听钱庄总管的意思，这位宋伯文有什么建议。郝仁就对宋伯文说道：“你在钱庄当差，可否习惯了。”
宋伯文连忙答道：“回禀大王，臣已习惯在钱庄当差。此次参见，是请大王继续用纸币。”
“一定要用纸币的道理何在。”郝仁问道。既然这个宋伯文敢出来说点啥，应该是与之前的报告有所不同。郝仁心有期待，却也不敢期待太多。
“大王，货币乃是等价物，交易方用货币来给自己的商品定价。”宋伯文上来就是一番概念。这还是郝仁读完了大宋的专论之后，要求他的臣下们必须明白的基本道理。
“能当作货币的等价物要么自己就有价值，譬如金银与铜。要么就是有朝廷赋予价值，，这种货币可以随时随地，在朝廷的钱庄里面兑换有价值的东西。我们元国当下没有金银，也没有铜矿。铸造有自己价值的货币没什么可行性，就只能走第二条道路。”
听着年轻的宋伯文侃侃而谈，郝仁的眉头已经皱了起来。这说辞怎么听都是大宋官家赵嘉仁的文风，虽然基本道理与赵嘉仁提出的‘货币是一般等价物’完全相同，可明显比那个令人叹服的道理更有具体操作性。难倒这个宋伯文乃是个天才，能够把理论活学活用？
“大王，我元国最不缺的乃是粮食。朝廷建立了工部，负责各种制品的制作，想制作出的种种物品，就需要投入气力，就是劳动力。要有劳动力，就得有粮食。所以，元国的货币可以用粮食来做抵押物，粮食就是我元国的货币定锚！”
宋伯文话音未落，郝仁已经忍不住轻轻用手一拍桌子。其实他也有过这个方向的思考，只是当时并没有能力想出系统性的论述，思路自然而然的就断掉了。这个宋伯文的讲述，补上了最重要的理论论述，上下道理顷刻就被联系起来。
“你是怎么想出的这个？”郝仁盯着宋伯文问道。
宋伯文明显不适应郝仁锐利的目光，他有些不安的挪动了一下坐姿，迟疑的答道：“这个在大王推荐我们看的书里面有。”
“哪本书？”郝仁讶异的问道。
“最新的《国家契约论》。”
郝仁吃了一惊，那本书是最新运来的书籍
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