地只能有唐代三韩大小。若是高丽肯老老实实的答应，那就一切好说。若是他们不肯答应，我们大宋打败蒙古之后就挥军自取之。”
“唐代三韩？”礼部尚书熊裳懵了。虽然他是礼部尚书，但是赵嘉仁可以轻易百度或者古狗大量唐代三韩的图片，熊裳可做不到。
看着熊裳的表情，赵嘉仁答道：“就是说比现在高丽的地盘还小点。高丽得割地才行。”
“那……为何不吞并高丽？”熊裳更是不解。以赵官家这种强烈的军人风格，应该是直接考虑用军事力量解决问题，而不是这么在意政治解决才对。
对这么一个问题，赵嘉仁奇怪的反问：“高丽顶多是个家奴，你要把家奴升等为家人么？”
“……遵旨。”熊裳表达了服从。
看着熊裳离去的背影，赵嘉仁觉得自己又解决了一件事情，便准备下一件事情。
日子过得飞快，元旦很快就过去。七天假期一结束，官府就恢复工作。有关学社成员们前往宗教场所的报告就递了上来。赵嘉仁立刻下令约谈相关官员。
熊裳本来想着召开礼部会议，却发现礼部里面三个比较重要的官员被叫走，会议居然开不成。当天晚上，这三位官员就跑到熊裳尚书家里。
这帮人先是垂头丧气的讲述着自己前往宗教场所的事实，接着就有些激动的说道：“熊尚书，我们都是不得不跟着家里人前往。这可是好几个月前就和家里人说好的啊。”
听了这话，熊裳叹口气，起身回到书房。没多久，熊裳拿了一张纸出来，把纸放在三面前面的茶几上。这下三人脸上都露出尴尬的表情，这张纸是保证书，上面详细列出什么叫做参与宗教活动，什么叫做进出宗教场所。所有参加了培训的学社成员都签了这样的一份文书，保证他们自己不会进出宗教场所，不会参与宗教活动。
这种保证书一式两份，学社纪律部门和学社成员各执一份。这三个人可都是签署了，并且被要求公开诵读。只是熊裳读了之后将其放在心里，这三位读了之后立刻抛诸脑后。
尴尬的沉默持续了好一阵，想来找熊裳帮忙求情的三个人知道自己已经没办法找熊裳帮忙。要求和惩处都白纸黑字写的明白，他们的确是违背的情况，也该接受惩处。
也许是这种沉默太令人尴尬，有人终于打破沉默，大声说道：“熊尚书，官家监视官员，跟踪我们。这哪里有一点是信得过我们。官家身边定然有酷吏兴风作浪。尚书，今日他们能对付我们，明日就能对付你。
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