赵官家并没有让大家失望，在黄河战役中彻底击败了蒙古。也让蒙古不可战胜的神话轰然倒塌。和大宋百姓相同，文天祥感觉自己终于能够从恐惧中被解放出来。所以在赵官家登基的时候，文天祥是发自内心的支持。
故意去激怒文天祥心中的真命天子，这样的行动让文天祥觉得有些不安。然后文天祥就看到了‘新时代宋军的基本精神——守信篇’。
看完了这个标题，文天祥就怒了。就文天祥所知道的历史中，历朝历代的主君都是比臣子弱的。偶尔有几个比臣子强的，譬如纣王，‘知足以距谏，言足以饰非；矜人臣以能，高天下以声，以为皆出己之下’。
对于各种理论建设，都是诸子百家们的研究结果，都是干臣们的理念。现在赵官家狂妄的开始写文章直接表达他个人的理念，并且要求下面的人们跟着赵官家的理念走。而且在文天祥看来，赵官家的这些文章也有种要和文天祥隔空骂战的意思。这就更不能忍了。
官家拥有权力的制高点，拥有地位上的制高点，所以官家好好的能够听忠臣的进谏即可。这不能因为赵官家自己就是大宋从所未见的能臣良将，他就要连思想的制高点都给占领了。若是这样的话，赵嘉仁就是在造反。造了几千年来制度的反。
带着文臣的愤怒，文天祥快速的阅读着赵官家的文章。以这位大宋状元的文学水平，读懂这篇白话文的文章实在是太轻松了。
第一遍读完之后，文天祥微微皱眉。他只觉得心中有佩服，也有愤怒。两种感觉同时存在，对文天祥来讲是比较少见的。一般来讲，他的心中要么是佩服与欢喜，要么是愤怒与蔑视。
赵官家对于守信的描述是文天祥佩服的。那样的简单明快，那样的娓娓道来。每次文天祥试图让自己守信的时候，都有过类似的思想斗争。年轻时候的文天祥当被人指责不守信的时候，也曾留下许多遗憾。现在回头看，赵官家明确讲述出了遗憾的原因。那种恍然大悟或者与我心有戚戚焉的感觉，让文天祥觉得佩服。
为了弄清楚愤怒，文天祥又把文章读了一遍。因为看过一次，那种正面的感动就弱化了不少。文知府很快就看到了令他愤怒的东西。
文天祥在《正气歌》里面写到，‘天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥’。这玩意就是孟子先提出的浩然正气，也是理学讲述的‘养气’。
在赵官家的理念中，明显没有浩然正气的存在。赵官家的理念中，守信是能力达
本章未完，请点击下一页继续阅读！