烈还打过文臣们见过的败仗。
最重要的是，忽必烈大汗是现管。当家三年狗都嫌，文臣们对忽必烈大汗的反感程度远比他们表现出的更甚。
至于太子真金，这位年轻人自年幼之时就与众多蒙古宗室一起拜在汉臣的老师门下。太子对于儒家格外的青睐，虽然身为蒙古人，却可以认为是个儒生。廉希宪等人好多次都听真金太子表示，等他执政之后，大元只需要两个宗教，一个是儒教，一个是佛教。忽必烈大汗是个用儒教的人，是儒教教宗。真金太子乃是儒生，儒臣对两人的态度可想而知。
见说服了廉希宪，郝仁立刻前往他老师郝经那里。郝经乃是个制度派，虽然也用理学那种神神鬼鬼的玩意搞政治，他本人对于世界末日非常反感。听自己的弟子讲述想要收拾这帮渣渣的看法，郝仁登时就表示支持。
之后的几天里面，郝仁继续串联。尝试建立起一个以太子为核心的镇压邪教联盟。
日子过得飞快，转眼就到了大元至元元年八月初八。也就是大宋共和四年八月初八，此时大宋赵嘉仁已经领兵抵达洛阳城下。
对于洛阳，赵嘉仁的印象就是洛阳水席与牛肉汤。洛阳水席始于唐代，是中国迄今保留下来的历史最久远的名宴之一。洛阳水席有两个含义：一是全部热菜皆有汤，汤汤水水；二是热菜，洛阳水席吃完一道，撤后再上一道，像流水一样不断地更新。
洛阳四面环山，雨少而干燥。古时天气寒冷，不产水果，因此民间膳食多用汤类抵御干燥寒冷。赵嘉仁对洛阳水席评价不高，对于牛肉汤评价极高。的确是在别的地方从没喝过的美味。
抬头看洛阳城，赵嘉仁只觉得这个城池好小的感觉。没等仔细看，就有人喊道：“敌袭！敌袭！”
扭头看去，就见远处的天空中升腾起敌袭的信号烟火，那应该是警戒骑兵们放出来的。此时宋军还没能完全在洛阳城下集结，因为洛阳是个盆地，黄河从盆地中经过。部队没办法数路行军，就呈现一字长蛇阵。想来蒙古军也没有所在城内被动挨打，而是事先埋伏，对宋军实施奇袭。
宋军早就做了发生这种事情的预案，烟火一起，马上就有火枪部队甩下背包，迎着敌人方向前去，在适合防御的场所列成阵线。
远远看着火枪兵们的利落应对，赵嘉仁觉得心中很爽。自打能高炉炼生铁，用搅拌炉炼熟铁和钢的技术就成了前沿技术。炼钢需要更高温度，这牵扯到材料学问题。而除去生铁中的炭就不用这种高温，熟铁技术率先得到突破。
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