“师叔，你怎么想起问株连的事情？”
“安庆已经光复，你们该忙了。”
……
打着伞走在路上，司马考心里面回忆着徐远志的话。安庆光复，‘蒙古两淮大都督’夏贵弃城而逃，躲过被宋军俘虏的命运。然而不是所有人都能跑掉，据说城内大部分敌人都没能跑掉，光是俘虏就抓了上万。那帮小兵就算了，司马考对他们并没什么恶念。各种‘蒙古官员’里面定然有大量是大宋文武，他们就属于宋奸范畴。
提起宋奸，司马考就想起在福州的时候亲眼看着刘整等宋奸在公审之后被吊死的景象。刘整还好些，死前还喊几句诅咒大家的话。其他那些军官们眼见要被吊死，死前的种种哀求令人印象深刻。
司马考确定自己在荆湖南路做官的叔叔已经投降了蒙古，如果按照司马考在复仇心沸腾的时间所期待的‘叛国者夷三族’，他也属于被株连的范畴。却不知道司马考的那位叔叔到底有没有在安庆被俘虏。现实和理想之间永远存在着难以想象的鸿沟，司马考发现连自己这种被认为是激进派的家伙也不得不对现实屈服呢。
回到刑部，司马考就得放下自己的私事，开始执行赵太尉的改制命令。以临安为试点，原本的司法被划分为公安、检察院、法院三块。之前这部分权力其实归临安知府与判官所有，现在被独立成一个司法系统。
然而经过大理寺办公室门口之时，就听到里面有人在聊天。
“你们觉得赵太尉会答应太后临朝么？”
“有什么不答应的，难倒太后不该临朝不成。”
“我看太后这次是有什么打算吧。难倒准备让官家也临朝不成？”
“五岁的官家能说出什么。”
“太尉考上进士也不过十三岁。大概是不能小看赵家的娃娃。”
“赵家的娃娃不能小看。赵家的大人呢？”
……
听到这些话，司马考心中一阵烦闷。他也不多话，走到了办公室门口。里面那些年轻的大理寺人员听到动静，抬头看到居然是司马考在里面，登时就不敢再说话，统统低下头看案卷。对这样的家伙们，司马考丢下一句“我等当下的要务是好好办自己的事情”接着转身离开。大宋不以言论杀人，讨论空间也很宽容，但是司马考这次一点都不希望大理寺卷入到这场政治斗争里面去。
首先，大理寺不管这个。其次，就如司马考的师叔徐远志所言，太后临朝不过是斗争的开始罢了。
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