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第八百四十七章 大道真传

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半,晦涩难懂,而这卷经书却是浅显直白,通俗易懂,由此可见留下经书的人仁善慈悲,唯恐言辞晦涩世人无法理解,难能受益,故此才会自降身份,直言传道。”

短暂的停顿之后,长生再度说道,“一炁真经确是奇经妙法,只要朝夕不辍,遵循研习,不但能够延年益寿,还可强大元神,超脱生死。”

余一虽是佛门弟子,但是听得长生言语,还是对这部道家经文大感好奇,“王爷,经书上都说了什么?”

长生略做沉吟,归纳总结,“修心和修身。”

见众人面露疑惑,长生出言解释,“经文分为上下两部分,上半部分讲的是如何修心,对于如何修心经文主要阐述了三点,一是冥想深思,真正想清楚自己究竟想要什么,为了自己想要的东西,需要失去什么,付出什么,承受什么。在我看来经文说的很有道理,很多人一辈子都没想清楚自己究竟想要什么,哪怕有些人知道自己想要什么,却也没想到为了得到自己想要的东西,自己需要付出怎样的代价,世人的通病就是又想得到又不想付出,又想拥有又不想失去,殊不知贪婪无度,必然不得,有得无失,不合天道。”

待众人尽皆点头,若有所思,长生再度说道,“二是不亏他人,不负自己。亏负他人自己失德,难得心安。亏负自己心境难平,亦不得心安,直白说来便是与人为善,却不一味纵容。”

“对对对,我早就发现了,毛病都是惯出来的,”大头连连点头,“要是遇上那些心里没数的人,对他们越好,他们就越上头。”

长生继续说道,“第三点便是己所欲勿施于人,人所欲不受于己,大致意思就是不要将自己的想法强加给别人,也不允许别人将他们的想法强加给自己,太上老君不愧是太清祖师,当真拥有无上智慧,世人的痛苦有很多都来自于己所欲而施于人,非要让别人按照自己的想法去做,别人如果不照做,不顺从,自己就愤怒生气。同理,被迫接受别人的想法,无法按照自己的心意去活也是痛苦的来源。正确的做法只有一个,那就是我不管你,你也别来管我。”

“有道理。”众人尽皆点头。

长生说道“我只是提纲挈领的进行了总结,原文比我所说的还要详细,日后我会将原文誊写下来,你们各留一份。”

待众人点头回应,长生再度说道,“修心乃是修道的前提,若是心境不平,灵台不清,动辄为七情六欲所困,轻易被世俗琐事所恼,总是无谓分神,无端纠结,如何能够潜心修道?”


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