的他感到整个身心跟宇宙万物融合成一体,不分彼此……爱己,爱人,爱花,爱草,爱云霞,爱天地,整个世界都那么温馨,充满了无尽的爱意。
当那分温馨和爱意逐渐达到顶点的时候,叶昊天忽然看见遥远的天边升起一道彩虹,开始时若隐若现,随后渐渐变得清晰起来,而且越来越近,从天边倏然而至,穿房入户直入心底!一时间他感到心潮起伏,热血澎湃,泥丸宫中的神丹也骤然充盈了很多。
他又惊又喜,同时疑惑不定,不知道发生了什么事。
“我刚刚想着‘因爱而生’,就能生出美丽的彩虹?这道彩虹究竟是怎么哪里来的?为何蕴含极大的能量?”
他功运全身,迅速察看了一遍身体的状况,发现除了功力大大增高了之外并没有别的不适,这才稍微放下心来。
此时的他心里只留下一个念头:“心系长空,气贯长虹!将亘古以来的天地正气收归己用,只有传说中儒圣的修为才能达到这种境界,难道我年纪轻轻竟然修到了儒生们梦寐以求的地步——‘圣人者,处天地之和,从八风之理,适于世俗之间,无恚嗔之心┄┄以恬愉为务,以自得为功,形体不敝,精神不散,寿比南山……’”
他虽然熟读百万书籍,却很少见到儒家修行的上乘境界究竟是什么样子,少有的一点内圣修行的高深理论还是得自于藏身雁荡的三位大儒。
当时孔修文曾经说过:“儒家修行重在炼心、炼气和炼神,不但有浩然正气、气贯长虹等不同修炼阶段,还可以按照功力深浅分为不同的层次,从低到高依次是愚人、凡人、智人、贤人、亚圣和圣人。”
叶昊天前思后想琢磨了半天,觉得自己很可能练成了儒圣的初步功夫。这一切还要拜厚土娘娘所赐,正是由于娘娘的指点,他才明白了儒家“仁学”的真正涵义,从而使儒功前进了一大步。
与此同时,他感到气贯长虹可能不是儒家修行的最高境界,再往上应该还有一层,那一层不妨叫做“浩气长存”。
气贯长虹虽然壮观,可惜仍是有生有灭之体。只有到了浩气长存的境界才能与天地同寿,日月齐光,也就是达到天地同根、万物一体的地步。
“赞天地之化育,则可以与天地参矣。”
想到这里,他既感兴奋,又觉惶恐,兴奋的是自己成了古往今来极少数修至气贯长虹的境界的人;惶恐的是,再往前必需登峰造极,“前不见古人,后不见来者”,漫漫长路,遥遥无期,只有自己一个人上下求索。
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