的他感到整个身心跟宇宙万物融合成一体，不分彼此……爱己，爱人，爱花，爱草，爱云霞，爱天地，整个世界都那么温馨，充满了无尽的爱意。
当那分温馨和爱意逐渐达到顶点的时候，叶昊天忽然看见遥远的天边升起一道彩虹，开始时若隐若现，随后渐渐变得清晰起来，而且越来越近，从天边倏然而至，穿房入户直入心底！一时间他感到心潮起伏，热血澎湃，泥丸宫中的神丹也骤然充盈了很多。
他又惊又喜，同时疑惑不定，不知道发生了什么事。
“我刚刚想着‘因爱而生’，就能生出美丽的彩虹？这道彩虹究竟是怎么哪里来的？为何蕴含极大的能量？”
他功运全身，迅速察看了一遍身体的状况，发现除了功力大大增高了之外并没有别的不适，这才稍微放下心来。
此时的他心里只留下一个念头：“心系长空，气贯长虹！将亘古以来的天地正气收归己用，只有传说中儒圣的修为才能达到这种境界，难道我年纪轻轻竟然修到了儒生们梦寐以求的地步——‘圣人者，处天地之和，从八风之理，适于世俗之间，无恚嗔之心┄┄以恬愉为务，以自得为功，形体不敝，精神不散，寿比南山……’”
他虽然熟读百万书籍，却很少见到儒家修行的上乘境界究竟是什么样子，少有的一点内圣修行的高深理论还是得自于藏身雁荡的三位大儒。
当时孔修文曾经说过：“儒家修行重在炼心、炼气和炼神，不但有浩然正气、气贯长虹等不同修炼阶段，还可以按照功力深浅分为不同的层次，从低到高依次是愚人、凡人、智人、贤人、亚圣和圣人。”
叶昊天前思后想琢磨了半天，觉得自己很可能练成了儒圣的初步功夫。这一切还要拜厚土娘娘所赐，正是由于娘娘的指点，他才明白了儒家“仁学”的真正涵义，从而使儒功前进了一大步。
与此同时，他感到气贯长虹可能不是儒家修行的最高境界，再往上应该还有一层，那一层不妨叫做“浩气长存”。
气贯长虹虽然壮观，可惜仍是有生有灭之体。只有到了浩气长存的境界才能与天地同寿，日月齐光，也就是达到天地同根、万物一体的地步。
“赞天地之化育，则可以与天地参矣。”
想到这里，他既感兴奋，又觉惶恐，兴奋的是自己成了古往今来极少数修至气贯长虹的境界的人；惶恐的是，再往前必需登峰造极，“前不见古人，后不见来者”，漫漫长路，遥遥无期，只有自己一个人上下求索。
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