更深入的了解。
《周易》不愧是中华文化的灿烂瑰宝。它的思维方法是辨证的、发展变化的。它讲“太极分两仪、两仪分四象,四象生八卦,八卦定吉凶”。一件事情提出来就要分两个方面来看,“两仪”就要讲辨证了,“分阴分阳”、“分柔分刚”。经过“筹、策、计、算”,把积极与消极元素及其所处的状态、相互作用程度和发展趋势分析后形成“卦”。 “卦”不是一成不变的,不是静止的,而是运动的,“刚柔相摩,八卦相荡”,各种元素变化发展,相互作用,应该通过“错、综、复、杂”等方式及时认识和把握。这样做的目的是为了“趋利避害”,维护发挥积极的因素,避免消极的因素。“靡不有初,鲜克有终”,不经过充分的辨析筹策,做好一件复杂的事情是不容易的。
叶昊天当然明白“多算胜,少算不胜”的道理,他现在最想知道的是如何才能“多算”,到底应该怎样去算,也就是如何才能将先天神卦与龟镜结合起来。龟镜看到的只是事物的表象,看不到事情的成因和结果,这是个很大的局限。
这些书在讲先天神卦的时候讲到了“器”与“筹”,说是如果能找到上等的推卦之器和绝佳的算“筹”,就能够事半功倍。龟镜已经是绝佳的宝器了,现在还缺的是阴阳两个算筹。要用什么东西才既能代表阴阳二性,又能配得上龟镜这种宝器呢?
他想了半天觉得要找这样的东西很困难,人间现成的物品都不行。正当他摇头准备暂时放弃的时候,忽然一个念头涌入脑海:“自己身上的阴阳二气不正是极佳的算筹吗?以前曾经一手发出火印推运龟镜,一手发出水印写出名字就可以查出所要的东西,若是将水印改为寒冰真气,火印换成三昧真火,会不会更好?”
想到这里,他掩饰不住内心的兴奋,立即取出龟镜研究。一手发出三昧真火,推动龟镜运转,一手发出寒冰真气,在龟镜上写道:“请问九阴教的由来?”
不一会儿,龟镜上淡淡地显示出一行字:“神教一支,由真神三徒罗且在人间首创。”
他心中狂喜,这种方法竟然真的有效!于是接着写道:“九阴教主就是罗且吗?”
龟镜很快显示道:“否,九阴教主为罗且之徒。”
叶昊天见了不由得心中一片冰凉:“九阴教主已经这么厉害,竟然还只是真神的徒孙!这可如何是好?”
愣了半天他才继续写道:“九阴教主仙品几何?”
龟镜答道:“神丹排名十八万三千,佛心甚低,总仙品五十
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